健康 · 中国古籍
朱熹、吕祖谦：近思录·卷03·第22则
朱熹、吕祖谦《近思录》· 卷03 · 健康 · 哲学 · 学习 · 认知
蓋其規模至大，若不得此心，欲事事上致曲窮究，湊合此心如是之大，必不能得也。釋氏錙銖天地，可謂至大。然不嘗爲大，則爲事不得。若畀之一錢，則必亂矣。又曰：太宰之職難看。蓋無許大心胸包羅。記得此，復忘彼。其混混天下之事，當如捕龍蛇搏虎豹。用心力看方可。其他五官便易看，止一職也。72、古人能知詩者惟孟子。爲其以意逆志也。夫詩人之志至平易，不必爲艱險求之。今以艱險求詩，則已喪其本心。何由見詩人之志？73、《尚書》難看，蓋難得胸臆如此之大。只欲解義，則無難也。74、讀書少，則無由考校得精義。蓋書以維持此心，一時放下，則一時德性有懈。讀書則此心常在，不讀書則終看義理不見。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%BF%91%E6%80%9D%E9%8C%84/%E5%8D%B703
定位：卷03·第22则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
做学问的规模要大，如果心量不够，想事事都穷究细节来凑成大的心胸，一定做不到。佛家把天地看得很小，可算极大，但若不曾真正扩大心胸，就办不成事；给他一点钱，心就乱了。太宰的职位难做，因为要有大心胸包罗天下事，记得这个又忘了那个。处理纷繁世事，要像捕龙蛇、搏虎豹那样用心力才行。其他五官容易看，因为只负责一职。古人中只有孟子懂诗，因为他能“以意逆志”，用自己的体会去追索诗人的心意。诗人的志其实平易，不必用艰险的方式求。现在用艰险求诗，已丧失本心，怎能见诗人之志？《尚书》难读，难在胸襟要那么大；若只想解释字义，就不难。读书少，就无法考校出精义。书能维持此心，一时放下，德性就一时松懈。读书则心常在，不读书终究看不到义理。
上下文
此段出自《近思录》卷三，汇集二程等理学家关于读书方法的言论，强调心胸规模与以意逆志。
健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。
今日一问
你读书时是急于抠字眼，还是先扩大心胸去体会作者的本意？
公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。
你的邮箱
只用于发送原典。不发广告，不卖名单。
本文本为公版；底本与原文链接见上。 版权