朱熹、吕祖谦：近思录·卷05·第8则

苑囿不过数十里，与百姓共用。任用贤能，实行什一税，没有其他赋敛和徭役，使百姓每年服役不过三日，千里之内自给，千里之外各置贡赋而已。所以天下家给人足，颂声并作。到高宗、孝文、孝景皇帝，遵循古制节俭，宫女不过十余人，马厩马百余匹。孝文皇帝穿粗绸衣、皮鞋，器物没有雕纹金银装饰。后世争相奢侈，越来越严重，臣下也互相仿效，衣服、鞋裤、刀剑的装饰，混乱得与君主无异。君主有时临朝入庙，众人不能分别尊卑，很不应该。然而他们并不自知奢侈僭越，就像鲁昭公说‘我哪里僭越了？’所以当时齐三服官进献物品不过十笥。如今齐三服官做工的各数千人，一年花费数巨万；

太后听说虞诩有将帅的谋略，任命他为武都太守。羌人数千在陈仓崤谷拦截虞诩，虞诩立即停军不前，并扬言：“已上书请求援兵，等援兵到了再出发。”羌人听到后，就分兵去附近县劫掠。虞诩趁羌兵分散，日夜兼程，一天走一百多里，命令官兵每人做两个灶，每天增加一倍，羌人不敢逼近。有人问：“孙膑减灶而您增灶，兵法说日行不超过三十里，以防不测，而您现在一天将近二百里，为什么？”虞诩说：“羌兵多，我兵少，慢走容易被追上，快走则他们意想不到。羌人见我们的灶每天增加，一定认为郡兵来迎接，人多且行动快，必然害怕追击我们。孙膑是示弱，我现在是示强，形势不同的缘故。”到达郡里后，兵不满三千，而羌人一万多，围攻赤亭几十天。虞诩命令军中，强弩不要发射，而暗中发射小弩；羌人以为箭力弱，射不到，就集中兵力急攻。虞诩于是让二十张强弩共射一人，箭无虚发，羌人大惊，撤退。虞诩趁机出城奋力攻击，杀伤很多。第二天，他让所有士兵列队，从东郭门出去，从北郭门进来，更换衣服，来回转了几圈；羌人不知有多少人，更加惊恐。虞诩估计羌人该退了，就暗中派五百多人在浅水设伏，等候他们的退路；羌人果然大批逃跑，于是伏击，大败他们，斩杀俘获很多。羌人由此败散。虞诩于是察看地形，修筑营垒一百八十处，招回流亡百姓，赈济贫民，开通水运。虞诩刚到郡时，谷一石一千钱，盐一石八千钱，在册户口一万三千；任职三年后，米一石八十钱，盐一石四百钱，百姓增加到四万多户，家家富足，一郡安定。这段故事展示了虞诩的谋略：示强、增灶、虚张声势、以少胜多，以及战后恢复经济。

学习要抓两个要点：彻底和准确。弗朗西斯·霍纳在给自己定学习规则时，特别强调要养成对一个题目持续用功、直到彻底掌握的习惯；为了这个目标，他只读少数几本书，坚决抵制“任何走向散乱阅读的苗头”。知识对人的价值不在数量，主要在于能不能好好运用。所以，一点精确扎实的知识，在实际用途上往往比大量肤浅的学问更有价值。