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朱熹、吕祖谦:近思录·後序·提要·第9则
朱熹、吕祖谦《近思录》· 後序·提要 · 健康 · 哲学 · 决策 · 历史
又薈萃衆說,參以己見,爲之支分節解。于名物訓詁,考證尤詳。更以《伊洛淵源錄》所載四子事迹,具爲箋釋,冠于簡端,謂之附說。書成于康熙辛丑,有星來自序,又有後序一篇,作於乾隆丙辰,去書成十五年,蓋殫一生之精力爲之也。其後序有曰:"自《宋史》分道學、儒林爲二,而言程朱之學者,但求之身心性命之間,不復以通經學古爲事。蓋嘗竊論之,馬鄭賈孔之說經,譬則百貨之所聚也;程朱諸先生之說經,譬則操權度以平百貨之輕重長短者也。微權度,則貨之輕重長短不見;而非百貨所聚,則雖有權度亦無所用之。故欲求程朱之學者,其必自馬鄭諸傳疏始。愚於是編,備註漢唐諸家之說,以見程朱諸先生學之有本。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%BF%91%E6%80%9D%E9%8C%84/%E5%BE%8C%E5%BA%8F%C2%B7%E6%8F%90%E8%A6%81
定位:後序·提要·第9则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
读程朱理学不能只谈心性,还得先通汉唐的经学注疏。因为程朱的深刻判断,是建立在马融、郑玄、贾逵、孔颖达等人对名物制度的详细考证之上的。就像一堆货物,汉唐注疏是货物本身,程朱的义理是秤,没有货物,秤就没用;没有秤,也分不出轻重。所以这本书把汉唐各家说法都注出来,让人看到程朱学问有根有本。今天学任何思想,也要先弄清它依赖的具体材料,再谈抽象道理。
上下文
这是《近思录》后序提要,讲清代学者汇编程朱言论时,特意附注汉唐注疏,以纠正当时空谈性命的学风。
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