列子·周穆王篇·第8则 · 列御寇

數罵杖撻，無不至也。眠中啽囈呻呼，徹旦息焉。尹氏病之，以訪其友。友曰：「若位足榮身，資財有餘，勝人遠矣。夜夢爲僕，苦逸之復，數之常也。若欲覺夢兼之，豈可得邪？」尹氏聞其友言，寬其役夫之程，減己思慮之事，疾並少間。鄭人有薪於野者，偶駭鹿，御而擊之，斃之。恐人見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉，不勝其喜。俄而遺其所藏之處，遂以爲夢焉，順塗而詠其事。傍人有聞者，用其言而取之。既歸，告其室人曰：「向薪者夢得鹿而不知其處，吾今得之，彼直真夢矣。」室人曰：「若將是夢見薪者之得鹿邪？詎有薪者邪？今真得鹿，是若之夢真邪？」夫曰：「吾據得鹿，何用知彼夢我夢邪？」薪者之歸，不厭失鹿。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%88%97%E5%AD%90/%E5%91%A8%E7%A9%86%E7%8E%8B%E7%AF%87
定位：周穆王篇·第8则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

尹氏因夜梦受苦而病，朋友告诉他：你地位荣耀、资财有余，夜梦为仆是苦逸相复的常理，不能觉梦兼得。尹氏听后放宽役夫期限，减少思虑，病就好了。接着讲郑人打柴遇鹿，藏鹿后忘了地方，以为做梦，路人听他说后找到鹿。路人妻子怀疑是梦，路人说得到鹿就行。柴夫回家不甘心，夜梦藏鹿之处和得鹿之人，天亮找到后争讼。士师判二人平分。

上下文

《列子·周穆王篇》用尹氏和郑人得鹿的故事，说明梦觉难辨、得失无常。

健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。

今日一问

你是否曾因得失而纠结，却忘了区分真实与幻想？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

按《文獻通考》：「二年工部侍郎李擢言：『平江府東南有逃田，湖浸相連，塍岸久廢，歲失四萬三千餘斛。乞招誘流民疏導耕墾，其不可即工者蠲其額。又郡民之陷虜者，棄田三萬六千餘頃，皆掌以舊佃戶，諸縣已立定租課，許以二年歸業。圭田瘠薄，民以舊籍為病，願除其不可耕之田，損其已定過多之額』。」後皆次第行之。按《玉海》，二年二月七日，減淮南營田租入。四月二十四日，詔劉光世措置。七月二十四日，司諫吳表臣言：安復漢陽鎮撫使陳規措置屯田有條理。詔獎諭曰：「得…

平江府东南有逃田与湖浸相连，堤岸久废，每年损失四万多斛粮食。李擢请求招流民疏导耕种，实在不能开工的就免除税额；被掳百姓丢弃的三万六千多顷田，暂由旧佃户掌管，已定租课，允许原主两年内回来认领；瘠薄的圭田则请免除不可耕部分、降低过高的定额。这些建议后来逐步实行。朝廷还表彰陈规屯田有条理，用“鲁侯重谷、汉将留田”来夸奖他。可见恢复生产要承认现实、给缓冲期、减不合理负担。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

3 馬援緣海而進，隨山刊道千餘里，至浪泊上，與徵側等戰，大破之，追至禁谿，賊遂散走。

马援沿着海岸推进，顺着山势开凿道路一千多里，到达浪泊之上，与徵侧等人交战，大败敌军，追到禁溪，贼众于是四散逃走。核心是马援克服地形困难，长途奔袭取胜。为什么能赢？他因地制宜，边开路边进军，保持攻势。怎么做？不畏惧陌生环境，主动开辟通道，追击到底。背后的取舍是：开山凿路耗费巨大，但能出其不意。今天面对难题，也要敢于投入资源打通关键路径，而不是绕道拖延。

事业 · 约翰·D·洛克菲勒《洛克菲勒回忆录》

These experiences with my father remind me that in the early days there was often much discussion as to what should be paid for the use of money. Many people protested that the rate of 10 per cent. was outrageous, and…

和父亲打交道的经历让洛克菲勒想起早年关于借钱利息的争论。当时很多人觉得收10%的利息太离谱，只有坏人才会这么干。洛克菲勒却认为，钱的价值就是它能带来的回报——如果借款人觉得用这笔钱赚不到更多，就不会愿意付10%、8%甚至5%的利息。换句话说，高利息之所以存在，是因为有人相信借来的钱能产生更高收益。他当时自己也是借款人，当然不会主张多付利息，但他明白利率高低不是靠道德指责能改变的。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱