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列御寇:列子·周穆王篇·第11则

列御寇《列子》· 周穆王篇 · 健康 · 哲学 · 人性 · 决策

意之所之,天地、四方,水火、寒暑,無不倒錯者焉。楊氏告其父曰:「魯之君子多術藝,將能已乎?汝奚不訪焉?」其父之魯,過陳,遇老聃,因告其子之證。老聃曰:「汝庸知汝子之迷乎?今天下之人皆惑於是非,昏於利害。同疾者多,固莫有覺者。且一身之迷不足傾一家,一家之迷不足傾一鄉,一鄉之迷不足傾一國,一國之迷不足傾天下。天下盡迷,孰傾之哉?向使天下之人其心盡如汝子,汝則反迷矣。哀樂、聲色、臭味、是非,孰能正之?且吾之此言未必非迷,而況魯之君子迷之郵者,焉能解人之迷哉?榮汝之糧,不若遄歸也。」燕人生於燕,長於楚,及老而還本國。過晉國,同行者誑之,指城曰:「此燕國之城。」其人愀然變容。

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定位:周穆王篇·第11则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

秦人逢氏有个儿子,少时聪明,壮年得了迷惘病,把歌当哭、白当黑、香当臭、甜当苦、非当是。杨氏告诉他父亲:鲁国君子多术艺,能治吗?父亲去鲁,路过陈,遇老聃,说了症状。老聃说:你怎么知道你儿子是迷呢?天下人都惑于是非、昏于利害,同病者多,没人觉悟。一人迷不足以倾一家,一家迷不足以倾一乡,一乡迷不足以倾一国,一国迷不足以倾天下。天下都迷,谁来纠正?假如天下人都像你儿子,你反而成了迷的。哀乐声色臭味是非,谁能正之?况且我的话也未必不是迷,何况鲁国君子是迷中更迷的,怎能解人之迷?带上你的粮食,不如赶快回去。

上下文

《列子·周穆王篇》寓言。逢氏子患迷惘病,父求治于鲁,老聃却指出天下皆迷,无标准可正。

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今日一问

当多数人都认同某种是非标准时,你如何判断自己不是那个“迷”的人?

公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

本文本为公版;底本与原文链接见上。 版权

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