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列御寇:列子·楊朱篇·第1则

列御寇《列子》· 楊朱篇 · 哲学 · 领导 · 健康 · 财富

楊朱游於魯,舍於孟氏。孟氏問曰:「人而已矣,奚以名爲?」曰:「以名者爲富。」「既富矣,奚不已焉?」曰:「爲貴。」「既貴矣,奚不已焉?」曰:「爲死。」「既死矣,奚爲焉?」曰:「爲子孫。」「名奚益於子孫?」曰:「名乃苦其身,燋其心。乘其名者,澤及宗族,利兼鄉黨,況子孫乎?」「凡爲名者必廉,廉斯貧;爲名者必讓,讓斯賤。」曰:「管仲之相齊也,君淫亦淫,君奢亦奢。志合言從,道行國霸。死之後,管氏而已。田氏之相齊也,君盈則己降,君歛則己施。民皆歸之,因有齊國;子孫享之,至今不絕。若實名貧,僞名富。」曰:「實無名,名無實。名者,僞而已矣。昔者堯舜僞以天下讓許由、善卷,而不失天下,享祚百年。

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白话

杨朱游鲁国,住孟氏家。孟氏问:人活着就行了,要名干什么?杨朱说:有名是为了富。问:富了为何不停?答:为了贵。问:贵了为何不停?答:为了死。问:死了还为什么?答:为子孙。问:名对子孙有什么好处?答:名要苦身焦心,但凭借名,宗族受惠,乡党得利,何况子孙?问:为名的人一定廉洁,廉洁就穷;一定谦让,谦让就贱。杨朱说:管仲相齐,君淫他也淫,君奢他也奢,志合言从,齐国称霸,死后管氏就衰了。田氏相齐,君盈他就降,君敛他就施,百姓归附,最终拥有齐国,子孙享用到今。这样看,实名的穷,伪名的富。孟氏说:实无名,名无实,名只是伪。从前尧舜假装把天下让给许由、善卷,并没失去天下,还享国百年。

上下文

《列子·杨朱篇》借杨朱与孟氏的对话,讨论名、富、贵、子孙之间的关系,以及实名与伪名的区别。

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