列子·楊朱篇·第2则 · 列御寇

伯夷、叔齊實以孤竹君讓，而終亡其國，餓死於首陽之山。實、僞之辯，如此其省也。」楊朱曰：「百年，壽之大齊。得百年者千無一焉。設有一者，孩抱以逮昏老，幾居其半矣。夜眠之所弭，晝覺之所遺，又幾居其半矣。痛疾哀苦，亡失憂懼，又幾居其半矣。量十數年之中，逌然而自得亡介焉之慮者，亦亡一時之中爾。則人之生也奚爲哉？奚樂哉？爲美厚爾，爲聲色爾，而美厚復不可常厭足，聲色不可常翫聞，乃復爲刑賞之所禁勸，名法之所進退，遑遑爾競一時之虛譽，規死後之餘榮，偊偊爾順耳目之觀聽，惜身意之是非，徒失當年之至樂，不能自肆於一時。重囚纍梏，何以异哉？太古之人知生之暫來，知死之暫往，故從心而動，不違自然所好；

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%88%97%E5%AD%90/%E6%A5%8A%E6%9C%B1%E7%AF%87
定位：楊朱篇·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

伯夷、叔齐真心把孤竹国让出去，结果亡国，饿死首阳山。实与伪的区别，就这么清楚。杨朱说：百年是长寿的极限，活到百年的千人无一。就算有，从婴儿到昏老占一半，夜里睡眠、白天遗漏又占一半，病痛哀苦、丢失忧惧又占一半。算下来十多年里，能自在自得、毫无挂虑的，连一时都没有。那人活着为什么？有什么乐？为美服厚味，为声色。可美厚不能常满足，声色不能常玩听，还要被刑罚奖赏禁止劝勉，被名分法度进退，惶惶然争一时虚誉，图死后余荣，小心翼翼顺着耳目观听，计较身心是非，白白失去当年的至乐，不能一时放纵。这和重囚戴枷有什么不同？上古之人知道生是暂来、死是暂往，所以从心而动，不违自然所好。

上下文

《列子·杨朱篇》中杨朱由伯夷叔齐让国之事引出对人生短暂、名利束缚的感叹，主张从心而动。

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今日一问

如果去掉为虚名和死后余荣的奔忙，你今天最想从心做的一件小事是什么？

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投资 · 桓宽《盐铁论》

大夫曰：「挾管仲之智者，非為廝役之使也。懷陶朱之慮者，不居貧困之處。文學能言而不能行，居下而訕上，處貧而非富，大言而不從，高厲而行卑，誹譽訾議，以要名采善於當世。夫祿不過秉握者，不足以言治，家不滿檐石者，不足以計事。儒皆貧羸，衣冠不完，安知國家之政，縣官之事乎？何鬥辟造陽也！」

大夫说：有管仲那样智慧的人，不会做奴仆差事；有陶朱公那样谋略的人，不会安于贫困。文学能说不能做，身处下位却讥讽上位，自己贫穷却非议富人，说大话却不行动，口号高亢行为卑下，诽谤赞誉、诋毁议论，来博取名声和好评。俸禄不到一把米的人，不足以谈治理；家里存粮不满一石的人，不足以谋划大事。儒生都贫弱，衣冠不整，怎知国家政务、朝廷大事？还说什么斗辟、造阳！

事业 · 管仲（旧题）《管子》

道者，誠人之姓也，非在人也。而聖王明君善知而道之者也。是故治民有常道，而生財有常法。道也者，萬物之要也。爲人君者，執要而待之，則下雖有姦僞之心，不敢殺也。夫道者虛設，其人在則通，其人亡則塞者也，非茲是無以理人，非茲是無以生財。民治財育，其福歸於上，是以知明君之重道法而輕其國也。故君一國者，其道君之也。王天下者，其道王之也。大王天下，小君一國，其道臨之也。是以其所欲者，能得諸民。其所惡者，能除諸民。所欲者能得諸民，故賢材遂。所惡者能除諸…

核心是：道是万物的关键，君主应掌握道法这个根本，而不是事必躬亲。道是诚然存在于人的本性中的，并非外在强加，圣王明君善于知“道”并引导它。所以治理百姓有常道，生财有常法。道是万物的纲要。君主执掌纲要来对待臣下，即使下面有奸伪之心也不敢作乱。道是虚设的，得人则通，失人则塞，没有它就无法理人、生财。民治财育，福归君主，所以明君重道法而轻视国家。统治一国的人，以道君临；统治天下的人，以道王天下。大则王天下，小则君一国，都以道临之。因此君主想要的能从民得到，所厌恶的能从民除去。想要的得到，贤才就进用；厌恶的除去，奸伪就减少。就像冶铸金属、陶制黏土，控制在于工匠。

事业 · 本杰明·富兰克林《本杰明·富兰克林自传》

An accidental occurrence had instructed me how much sweeping might be done in a little time. I found at my door in Craven-street, one morning, a poor woman sweeping my pavement with a birch broom; she appeared very pale…

富兰克林偶然看到一位贫病交加的妇女在扫门前街道，她靠替人扫地讨钱。富兰克林让她扫完整条街，答应给一先令。她早上九点开始，中午十二点就完成了。富兰克林起初怀疑她动作慢，派人检查后发现街道扫得干干净净，灰尘堆在中间下水道，等下一场雨冲走。这件事让富兰克林明白：只要组织得当，短时间就能完成大量清扫工作。他由此想到可以雇佣穷人来保持街道清洁，既解决卫生问题，又给穷人提供收入。

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