健康 · 中国古籍
列御寇:列子·楊朱篇·第12则
列御寇《列子》· 楊朱篇 · 健康 · 领导 · 认知 · 成长
然而舜耕於河陽,陶於雷澤,四體不得暫安,口腹不得美厚;父母之所不愛,弟妹之所不親。行年三十,不告而娶。及受堯之禪,年已長,智已衰。商鈞不才,禪位於禹,戚戚然以至於死。此天人之窮毒者也。鮌治水土,績用不就,殛諸羽山。禹纂業事讐,惟荒土功,子產不字,過門不入;身體偏枯,手足胼胝。及受舜禪,卑宮室,美紱冕,戚戚然以至於死。此天人之憂苦者也。武王既終,成王幼弱,周公攝天子之政。邵公不悅,四國流言。居東三年,誅兄放弟,僅免其身,戚戚然以至於死。此天人之危懼者也。孔子明帝王之道,應時君之聘,伐樹於宋,削迹於衛,窮於商周,圍於陳蔡,受屈於季氏,見辱於陽虎,戚戚然以至於死。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%88%97%E5%AD%90/%E6%A5%8A%E6%9C%B1%E7%AF%87
定位:楊朱篇·第12则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
杨朱说:天下之美归舜、禹、周公、孔子,天下之恶归桀、纣。然而舜在河阳耕田,在雷泽制陶,身体不得安宁,口腹不得美味;父母不爱,弟妹不亲。三十岁不告而娶。受尧禅让时已年老智衰。儿子商钧不才,禅位给禹,忧愁到死。这是天人中的穷苦者。鲧治水不成,被杀死在羽山。禹继承父业侍奉仇人,忙于治水,儿子出生不抚养,过家门不入;身体偏枯,手足长茧。受舜禅让后,住简陋宫室,却讲究礼服,忧愁到死。这是天人中的忧苦者。武王死后,成王年幼,周公摄政。邵公不悦,四国流言。周公居东三年,诛兄放弟,仅免自身,忧愁到死。这是天人中的危惧者。孔子明帝王之道,应国君聘请,在宋被伐树,在卫被削迹,在商周穷困,在陈蔡被围,受季氏委屈,被阳虎侮辱,忧愁到死。
上下文
杨朱通过对比四圣与二凶,质疑世俗名声与真实快乐的关系,是《杨朱篇》对儒家价值观的挑战。
健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习,不构成医疗建议。
今日一问
你更愿意像四圣那样辛苦留名,还是像桀纣那样纵欲享乐?为什么?
公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。
你的邮箱
只用于发送原典。不发广告,不卖名单。
本文本为公版;底本与原文链接见上。 版权