健康 · 中国古籍
列御寇：列子·說符篇·第18则
列御寇《列子》· 說符篇 · 健康 · 认知 · 决策 · 哲学
其子志其言而不能行也，他人問之，以其父所言告之。問者用其言而行其術，與其父無差焉。若然，死者奚爲不能言生術哉？」邯鄲之民以正月之旦獻鳩於簡子，簡子大悅，厚賞之。客問其故。簡子曰：「正旦放生，示有恩也。」客曰：「民知君之欲放之，故競而捕之，死者衆矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩過不相補矣。」簡子曰：「然。」齊田氏祖於庭，食客千人，中坐有獻魚雁者。田氏視之，乃歎曰：「天之於民厚矣！殖五穀、生魚鳥以爲之用。」衆客和之如響。鮑氏之子年十二，預於次，進曰：「不如君言。天地萬物與我並生，類也。類無貴賤，徒以小大智力而相制，迭相食，非相爲而生之。人取可食者而食之，豈天本爲人生之？
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%88%97%E5%AD%90/%E8%AA%AA%E7%AC%A6%E7%AF%87
定位：說符篇·第18则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
他的儿子记住话但不能实行，别人问，就把父亲的话告诉对方。问的人用他的话实行他的方法，和他父亲没有差别。这样，死者为什么不能讲求生术呢？邯郸的百姓在正月初一献鸠鸟给简子，简子大喜，重赏他们。门客问原因。简子说：正月初一放生，表示有恩。门客说：百姓知道您想放生，所以争着捕捉，死的很多。您如果想让它活，不如禁止百姓捕捉。捕了再放，恩惠抵不过伤害。简子说：对。齐国田氏在庭中祭祀，食客千人，座中有献鱼雁的。田氏看了，叹息说：天对百姓厚啊！繁殖五谷、生鱼鸟供人用。众客附和如响。鲍氏的儿子十二岁，在座次中，进言说：不像您说的。天地万物和我并生，是同类。同类没有贵贱，只是因大小智力而互相制约，交替相食，不是为对方而生。人取可吃的吃，难道天本来为人而生它们？
上下文
《列子·说符篇》中几个小故事，讨论方法传承、放生利弊和天人关系，体现名实之辨和自然观。
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