礼记·喪服小記·第1则 · 戴圣（编）

斬衰，括髮以麻。爲母，括髮以麻，免而以布。（箭筓終喪三年）齊衰，惡笄以終喪。男子冠而婦人笄，男子免而婦人髽。其義：爲男子則免，爲婦人則髽。苴杖，竹也。削杖，桐也。祖父卒，而后爲祖母後者三年。爲父、母、長子稽顙。大夫弔之，雖緦必稽顙。婦人爲夫與長子稽顙，其餘則否。男主必使同姓，婦主必使異姓。爲父後者，爲出母無服。親親以三爲五，以五爲九，上殺、下殺、旁殺，而親畢矣。（禮不王不禘）王者禘其祖之所自出，以其祖配之，而立四廟。庶子王亦如之。别子爲祖，繼别爲宗，繼禰者爲小宗。有五世而遷之宗，其繼高祖者也。是故祖遷於上，宗易於下。尊祖故敬宗，敬宗所以尊祖禰也。庶子不祭祖者，明其宗也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E7%A6%AE%E8%A8%98/%E5%96%AA%E6%9C%8D%E5%B0%8F%E8%A8%98
定位：喪服小記·第1则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

斩衰丧服，用麻束发；为母服丧，也用麻束发，但改戴布免。齐衰用恶笄直到丧终。男子戴冠，妇人插笄；男子免，妇人髽。苴杖用竹，削杖用桐。祖父去世后，为祖母承重者服三年。为父母、长子行稽颡礼。大夫来吊，即使缌服也稽颡。妇人只为丈夫和长子稽颡。男主必须同姓，女主必须异姓。为父后者不为出母服丧。亲属关系以三为五、以五为九，上下旁系递减。别子为祖，继别为宗，继祢为小宗，五世而迁。

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《礼记·丧服小记》杂记丧服细节和宗法制度，涉及服制、主丧、宗法等内容。

今日一问

在家族关系中，你如何理解“尊祖敬宗”与现代家庭责任的联系？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 司馬光《资治通鉴》

甲申，清河愍王虎威薨，無子。五月，丙申，封樂安王寵子延平為清河王，奉孝王后。

清河王刘虎威去世后没有儿子，封国面临绝嗣。朝廷在五月将乐安王的儿子刘延平过继给清河王，延续封国。这背后是汉代宗法制度：诸侯王无子，要从同宗支系选人继承，以奉祭祀、守封土。这样做既维护了宗室稳定，也避免封国被废除。对今天而言，处理继承问题要提前安排，按规则选贤，避免因无后导致家族或组织瓦解。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

臣令所徵斛㪷並請成合，草亦並請成束，錢並請成文。在百姓分數，元無所加，於官司簿書，永絕姦詐。其蹙數粟、麥、草等，便充填所欠職田等數。其錢當州每畝元稅二十文三分六釐，人戶納二十一文釐數，臣今只收元納」二十一文釐零數，將充職田腳錢二千六百餘貫便足，更不分外攤徵，迴姦吏隱欺之贓，除百姓重斂之困。如此處置，庶有利宜。以前逐件，謹具《利宜》如前。其兩稅元額頃畝，并攤配職田分數，及蹙文分合等草錢斛㪷數，謹具後件，分析以前件如前。伏以當州田地，鹼鹵…

核心是统一计量单位以杜绝奸弊：将斛斗成合、草成束、钱成文，百姓负担不增，官府账目却难再作假。节省出的尾数用于填补职田欠额，不再额外摊征。作者还指出当地土地贫瘠，十亩不敌京畿一二，税基薄弱。这提示我们，标准化计量和透明账目是防止基层腐败的有效手段。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

Of course, miscellaneous articles on the war there were, without number. Before the war was ended, the magazine did send a representative to the front in Catherine Van Dyke, who did most effective work for the…

当然，关于战争的杂项文章数不胜数。战争结束前，杂志派凯瑟琳·范戴克到前线，她撰写的综合报道非常有效。根据参战者提供数据绘制的全页战斗图片广受好评，甚至印到最大印数仍供不应求。在法国士兵中发现的杂志数量令人惊讶，它成为战争部官方列出的最受欢迎美国期刊第三名，显然连接了士兵与家乡亲人。但这些战争内容虽受赞赏，终究只是杂志更实际的经济工作的旁支；杂志真正擅长的是服务家庭经济，正因如此，家庭女性才争相购买，每月印量供不应求。

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