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戴圣(编):礼记·曲禮下·第5则

戴圣(编)《礼记》· 曲禮下 · 哲学 · 领导 · 历史 · 财富

天子未除喪,曰「予小子」。生名之,死亦名之。天子有后,有夫人,有世婦,有嬪,有妻,有妾。天子建天官,先六大,曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典。天子之五官,曰司徒、司馬、司空、司士、司寇,典司五衆。天子之六府,曰司土、司木、司水、司草、司器、司貨,典司六職。天子之六工,曰土工、金工、石工、木工、獸工、草工,典制六材。五官致貢曰享。五官之長曰伯,是職方。其擯於天子也,曰「天子之吏」。天子同姓,謂之「伯父」;異姓,謂之「伯舅」。自稱於諸侯,曰「天子之老」;於外,曰「公」;於其國,曰「君」。九州之長,入天子之國曰「牧」。天子同姓,謂之「叔父」;異姓,謂之「叔舅」。

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定位:曲禮下·第5则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

核心是:天子建制设官分职,各有系统,形成治理框架。天子未除丧时自称“予小子”,活着称名,死了也称名。天子有后、夫人、世妇、嫔、妻、妾。天子设天官,先六大:大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,掌管六典。天子五官:司徒、司马、司空、司士、司寇,掌管五众。天子六府:司土、司木、司水、司草、司器、司货,掌管六职。天子六工:土工、金工、石工、木工、兽工、草工,制作六材。五官献贡称“享”。五官之长称“伯”,职掌一方。朝见天子时称“天子之吏”。天子同姓称“伯父”,异姓称“伯舅”。对诸侯自称“天子之老”;对外称“公”;在本国称“君”。九州之长入天子之国称“牧”。天子同姓称“叔父”,异姓称“叔舅”。

上下文

《礼记·曲礼下》描述天子官制和称谓,反映古代国家治理的层级与亲属称谓在政治中的运用。

今日一问

一个组织要有效运转,需要怎样分部门、定职责、明称谓?

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