礼记·曾子問·第14则 · 戴圣（编）

曾子問曰：「祭必有尸乎？若厭祭亦可乎？」孔子曰：「祭成喪者必有尸。尸必以孫，孫幼則使人抱之。無孫，則取於同姓可也。祭殤必厭，蓋弗成也。祭成喪而無尸，是殤之也。」孔子曰：「有陰厭，有陽厭。」曾子問曰：「殤不祔祭，何謂陰厭陽厭？」孔子曰：「宗子爲殤而死，庶子弗爲後也。其吉祭，特牲。祭殤不舉，（肺）無肵俎，無玄酒，不告利成，是謂陰厭。凡殤與無後者，祭於宗子之家，當室之白，尊于東房，是謂陽厭。曾子問曰：「葬引至于堩，日有食之，則有變乎？且不乎？」孔子曰：「昔者吾從老聃助葬於巷黨，及堩，日有食之。老聃曰：『丘！止柩就道右，止哭以聽變。既明反，而後行，曰：「禮也。」』

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白话

曾子问：祭祀一定要有尸吗？厌祭可以吗？孔子说：祭成人之丧必须有尸，尸必须用孙子，孙子幼小就让人抱着。没有孙子，取同姓也可。祭殇必用厌祭，因为未成人。祭成人而无尸，等于把成人当殇。孔子说：有阴厌，有阳厌。曾子问：殇不祔祭，什么叫阴厌阳厌？孔子说：宗子为殇而死，庶子不为后。其吉祭用特牲。祭殇不举肺、无肵俎、无玄酒、不告利成，这叫阴厌。凡殇与无后者，祭于宗子家，当室之白，尊于东房，这叫阳厌。曾子问：送葬引柩到路上，日食，要变礼吗？孔子说：从前我跟老聃在巷党助葬，到路上日食，老聃说：丘！停柩靠道右，止哭听变。等复明后再走，说：这是礼。

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《礼记·曾子问》讨论祭祀用尸的规则及送葬遇日食的应变，体现古礼对天象的敬畏。

今日一问

当仪式进行中遇到不可控的自然现象时，你如何调整以体现敬畏与秩序？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 列御寇《列子》

其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將扑之。楊朱曰：「子無扑矣！子亦猶是也。嚮者使汝狗白而往，黑而來，豈能無怪哉？」楊朱曰：「行善不以爲名，而名從之；名不與利期，而利歸之；利不與爭期，而爭及之，故君子必慎爲善。」昔人言有知不死之道者，燕君使人受之，不捷，而言者死。燕君甚怒，其使者將加誅焉。幸臣諫曰：「人所憂者莫急乎死，己所重者莫過乎生。彼自喪其生，安能令君不死也？」乃不誅。有齊子亦欲學其道，聞言者之死，乃撫膺而恨。富子聞而笑之曰：「夫所欲學不…

他家的狗不知道，迎上去叫。杨布生气，要打狗。杨朱说：你别打了！你也像这样。刚才如果让你的狗白着出去，黑着回来，难道能不奇怪吗？杨朱说：行善不是为了名声，但名声跟着来；名声不与利益相约，但利益归附；利益不与争夺相约，但争夺到来。所以君子必须谨慎行善。从前有人说有知道不死的方法的人，燕君派人去学，没学成，而说的人死了。燕君很生气，要杀使者。幸臣劝谏说：人所担忧的没有比死更急的，自己所看重的没有超过生的。他自己丧失生命，怎么能让君不死呢？于是不杀。有个齐子也想学那个道，听说那人死了，就捶胸遗憾。富子听说笑他：想学不死，那人已死还遗憾，这是不知道为了什么学。胡子说：富子的话不对。凡人有术不能行的有，能行而没有术的也有。卫国有善于计算的人，临死，用口诀告诉儿子。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

戶二萬七千九十三，口十四萬四千九十六。撫州，臨川郡，戶三萬六百一，口十七萬六千三百九十四。潭州，長沙郡。戶三萬二千二百七十二，口十九萬二千六百五十七。衡州，衡陽郡。戶三萬三千六百八十八，口十九萬九千二百二十八。永州，零陵郡，戶二萬七千四百九十四，口十七萬六千一百六十八。道州，江華郡。戶二萬二千五百五十一，口十三萬九千六十三。郴州，桂陽郡，戶三萬三千一百七十五。邵州，邵陽郡。戶萬七千七十三，口七萬一千六百四十四。黔州，「黔中郡，戶四千二…

这段记录的是唐代几个州的户口数，比如抚州三万多户、十七万多人，潭州三万多户、十九万多人。古代户口是征税和征役的依据，所以朝廷会定期统计。数字高低能看出当地经济强弱：户多口多，通常说明农业发达、社会安定。今天看这类数据，可以想见当时南方一些州的人口已相当密集，不是荒凉之地。要理解古代财政，先得明白户口就是国家的账本。

投资 · 华莱士·沃特尔斯《致富的科学》

Holding the whole picture in his mind, he began living in the Certain Way, and moving toward what he wanted; and he owns the house now, and is rebuilding it after the form of his mental image. And now, with still larger…

把整幅图景放在心里，人就开始按确定的方式生活，朝想要的东西移动；后来他拥有了那栋房子，正按心中图像重建它，并带着更大的信心去获取更大的东西。这对他、对你、对我们所有人都一样：事情会照你的信心成就。核心是：先在心里把目标想清楚、想完整，然后行动上真的朝它走，不三心二意。做法是每天把想要的结果在脑中过一遍，同时做当下能做的下一步；遇到怀疑就回到那幅图景。背后的取舍是：信心不是空想，而是让想法稳定到能指导行动，行动又反过来加固信心。

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