健康 · 中国古籍
戴圣(编):礼记·月令·第3则
戴圣(编)《礼记》· 月令 · 健康 · 哲学 · 领导 · 决策
孟春行夏令,則(風)雨(水)不時,草木蚤落,國時有恐;行秋令,則其民大疫,猋風暴雨總至,藜莠蓬蒿並興;行冬令,則水潦爲敗,雪霜大摯,首種不入。仲春之月,日在奎,昏弧中,旦建星中。其日甲乙。其帝大皡,其神句芒,其蟲鱗。其音角,律中夾鍾。其數八。其味酸,其臭羶。其祀户,祭先脾。始雨水,桃始華,倉庚鳴,鷹化爲鳩。天子居青陽大廟,乘鸞路,駕倉龍,載青旂,衣青衣,服倉玉,食麥與羊。其器疏以達。是月也,安萌牙,養幼少,存諸孤。擇元日,命民社。命有司省囹圄,去桎梏,毋肆掠,止獄訟。是月也,玄鳥至。至之日,以大牢祠于高禖,天子親往,后妃帥九嬪御。乃禮天子所御,帶以弓韣,授以弓矢于高禖之前。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E7%A6%AE%E8%A8%98/%E6%9C%88%E4%BB%A4
定位:月令·第3则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
核心是:春天该做春天的事,若错行夏、秋、冬的政令,就会招来风雨失调、疫病、饥荒等灾祸。古人认为天子施政要合时令,否则天降惩罚。具体做法:孟春要保护萌芽、养育幼小、抚恤孤儿;选吉日让百姓祭祀土地;命官员清理监狱、去掉刑具、禁止滥刑、减少诉讼。仲春要行春令:安养万物,天子率后妃祭高禖求子,并给怀孕者授弓矢,象征生育。今天可理解为:管理要顺应时节和民生节奏,别在生长季搞破坏性动作。
上下文
《礼记·月令》是先秦至汉初儒家关于按月施政的文献,戴圣编入《礼记》,讲天子每月应行的政令和禁忌。
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