礼记·月令·第4则 · 戴圣（编）

是月也，日夜分，雷乃發聲，始電。蟄蟲咸動，啓户始出。先雷三日，奮木鐸以令兆民曰：「雷將發聲，有不戒其容止者，生子不備，必有凶災」，日夜分，則同度、量、鈞、衡、石，角斗甬，正權概。是月也，耕者少舍，乃脩闔扇，寢廟畢備。毋作大事，以妨農之事。是月也，毋竭川澤，毋漉陂池，毋焚山林。天子乃鮮羔開冰，先薦寢廟。上丁，命樂正習舞，釋菜，天子乃帥三公、九卿、諸侯、大夫親往視之。仲丁，又命樂正入學習樂。是月也，祀不用犧牲，用圭璧，更皮幣。仲春行秋令，則其國大水，寒氣總至，寇戎來征；行冬令，則陽氣不勝，麥乃不孰，民多相掠；行夏令，則國乃大旱，煖氣早來，蟲螟爲害。季春之月，日在胃，昏七星中，旦牽牛中。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E7%A6%AE%E8%A8%98/%E6%9C%88%E4%BB%A4
定位：月令·第4则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：仲春雷声起、蛰虫出，要提前警示百姓注意举止，并统一度量衡、修门户、备寝庙；不竭泽而渔、不焚林而猎，天子献羔开冰、命乐正教舞习乐。古人认为春雷是阳气发动，行为不检会影响后代；统一度量衡是保证公平交易。今天可借鉴：在关键节点前做好预警和标准统一，保护资源，给生产留余地，别在农忙时征发劳役。

上下文

同上《月令》仲春部分，讲雷始发声时的政令和禁忌，体现天人感应思想。

今日一问

你所在的团队，是否在关键节点前统一了标准和预警机制？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

若肝中风，踞坐，不得低头，若绕两目连额上色微有青，唇青面黄，可治，急灸肝俞百壮。若大青黑，面一黄一白者，是肝已伤，不可复治，数日而死。

如果肝脏中风，病人蹲坐，不能低头，如果两眼周围连额上微微发青，嘴唇青、面色黄，可治，赶紧灸肝俞穴一百壮。如果青色大黑，面色一黄一白，这是肝已受伤，不能再治，几天就会死。核心是肝中风有可治与不可治的指征，早期面唇微青可治，大青黑则危。做法：今天遇到类似中风表现应立即就医，不要依赖艾灸；平时保持情绪舒畅，少熬夜，保护肝脏。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

省事之本，在於「節欲。」節止欲貪《節欲之本》，在於「反性。」反其所愛於天之所性也。未有能搖其本而靜其末，濁其源而清其流者也。夫日回而月周，時不與人遊，故聖人不貴尺璧而重寸陰，難得而易失也。故禹之趨時也，履遺而不納，冠挂而不顧。非其爭先也，而爭其得時也。《呂氏春秋》曰：「苗其弱也欲孤。」「弱」，小也。苗始生小時，欲得孤峙疏數，則茂好也。其長也，欲相與俱。言相依植不偃仆其熟也欲相扶。相扶持不傷折是故「三以為族」，乃多粟。族聚也吾苗有行，故…

没有摇动树根而能让树梢安静的，也没有搅浑源头而能让水流清澈的。日月流转，时间不等人，所以圣人不看重一尺玉璧而珍惜一寸光阴，因为难得易失。大禹赶时令，鞋掉了不捡，帽子挂了不管，不是争先后，是争得时。种苗也有讲究：苗小时要稀疏独立，长大时要彼此相依，成熟时要互相扶持，三株一簇结谷多。苗有行距，所以长得快；不互相妨害，所以长得大；横行纵行都整齐，通风好。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

It would seem as if the Jenny Lind mania had reached its culminating point before she appeared, and I confess that I feared the anticipations of the public were too high to be realized, and hence that there would be a…

珍妮·林德还没登台，追捧的热潮似乎就已到顶。巴纳姆担心公众期待太高，首场音乐会后会失望反弹，结果他错了。这位“瑞典夜莺”的音乐才华远超想象，人们听过之后才真正疯狂。编辑们用尽笔墨也夸不够。关键一关过了，演出大获成功。首演第二天，纽约有一百个人愿意出20万美元买他的合同，还有人反复求购八分之一、十分之一或十六分之一的权益，价钱都相当于那个数。但风险是巴纳姆担的，他决心独占这份成功，就算给50万美元也不肯放手。

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