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戴圣(编):礼记·王制·第6则

戴圣(编)《礼记》· 王制 · 领导 · 哲学 · 行动 · 健康

田不以禮,曰暴天物。天子不合圍,諸侯不掩羣。天子殺則下大綏,諸侯殺則下小綏,大夫殺則止佐車。佐車止,則百姓田獵。獺祭魚,然後虞人入澤梁;豺祭獸,然後田獵;鳩化爲鷹,然後設罻羅;草木零落,然後入山林。昆蟲未蟄,不以火田。不麛,不卵,不殺胎,不殀夭,不覆巢。冢宰制國用,必於歲之杪。五穀皆入,然後制國用。用地小大,視年之豐秏。以三十年之通制國用,量入以爲出。祭用數之仂。喪三年不祭,唯祭天地社稷,爲越紼而行事。喪用三年之仂。喪祭,用不足曰暴,有餘曰浩。祭,豐年不奢,凶年不儉。國無九年之蓄曰不足,無六年之蓄曰急,無三年之蓄曰國非其國也。三年耕,必有一年之食;九年耕,必有三年之食。

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定位:王制·第6则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

核心是田猎和财政都要有节制、按礼法来。田猎不按礼就是暴殄天物:天子不围合,诸侯不掩群,杀后要下车,大夫杀后佐车停,百姓才能猎。要等水獭祭鱼、豺祭兽、鸠化鹰、草木零落,才允许捕鱼、田猎、设网、入林。昆虫未蛰不用火田,不取幼兽、不取卵、不杀胎、不夭折、不覆巢。冢宰在年末制定国用,看收成量入为出,以三十年通算。祭祀用十分之一,丧事三年不祭,但祭天地社稷可越绋行事。国家无九年蓄叫不足,无六年蓄叫急,无三年蓄就国将不国。三年耕必有一年余粮,九年耕必有三年余粮。

上下文

《礼记·王制》讲田猎礼规和财政储备原则,强调可持续和量入为出。

今日一问

你的家庭或单位,有没有“三年之蓄”的底线?如果没有,风险在哪里?

公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

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