礼记·郊特牲·第5则 · 戴圣（编）

然後簡其車賦而歷其卒伍，而君親誓社，以習軍旅，左之右之，坐之起之，以觀其習變也。而流示之禽，而鹽諸利，以觀其不犯命也。求服其志，不貪其得。故以戰則克，以祭則受福。天子適四方，先柴。郊之祭也，迎長日之至也，大報天而主日也。兆於南郊，就陽位也。埽地而祭，於其質也。器用陶匏，以象天地之性也。於郊，故謂之郊。牲用騂，尚赤也。用犢，貴誠也。郊之用辛也，周之始郊，日以至。卜郊，受命于祖廟，作龜于禰宫，尊祖親考之義也。卜之日，王立于澤，親聽誓命，受教諫之義也。獻命庫門之内，戒百官也。大廟之命，戒百姓也。祭之日，王皮弁以聽祭報，示民嚴上也。喪者不哭，不敢凶服，氾埽反道，鄉爲田燭，弗命而民聽上。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E7%A6%AE%E8%A8%98/%E9%83%8A%E7%89%B9%E7%89%B2
定位：郊特牲·第5则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

然后简选车赋、排列卒伍，国君亲自在社前誓师，演习军旅，左右坐起，观察应变。放逐禽兽，让人逐利，看他们是否违命。要求心志服从，不贪所得。所以战则胜，祭则受福。天子到四方，先燔柴告天。郊祭是迎接长日到来，大报天而以日为主。在南郊设坛，就阳位。扫地而祭，取其质朴。器用陶匏，象征天地之性。在郊，所以叫郊。牲用赤色，尚赤；用牛犊，贵诚。郊祭用辛日，周始郊在冬至。卜郊，在祖庙受命，在祢宫灼龟，尊祖亲父。卜日，王站在泽边，亲自听誓命，表示接受教谏。在库门内献命，告诫百官；在太庙发命，告诫百姓。祭日，王穿皮弁听祭报，向民示严。丧者不哭，不敢穿凶服，洒扫道路，乡里设田烛，不待命令而民听从。

上下文

《礼记·郊特牲》详述郊祭的准备工作、卜日、誓戒和祭日仪节，强调敬天报本、以诚质为主。

今日一问

在做重大决定前，我们是否愿意先听取劝诫、认真准备，而不是仓促上阵？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 陶弘景《养性延命录》

仙人曰：罪莫大於淫，禍莫大於貪，咎莫大於讒。此三者禍之車，小則危身，大則危家。若欲延年少病者，誡勿施精，施精命夭殘。勿大溫消骨髓，勿大寒傷肌肉，勿咳唾失肌汁，勿卒呼驚魂魄，勿久泣神悲蹙，勿恚怒，神不樂，勿念內志恍惚，能行此道，可以長生。

核心是：淫、贪、谗是招祸的三驾马车，小则伤身，大则毁家；想延年少病，关键在节制房事、避免极端冷热、不随便吐唾沫、不突然大喊、不长时间哭泣、不怨恨发怒、不胡思乱想。这些做法背后是中医“保精藏神”的观念：精是生命的根本，过度耗散会折寿；情绪和外界刺激过度会扰乱魂魄。具体可做：节欲保精，饮食起居避免过冷过热，吐唾沫有节制，遇事不大呼小叫，控制情绪不长时间悲泣或发怒，保持心神安定不恍惚。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

五剽之狀，華然如芬以脤，其種大秬細秬，黑莖青秀，蓄殖果木，不若三土。以十分之四。剽土之次，曰五沙。五沙之狀，粟焉如屑塵厲，其種大萯細萯，白莖青秀以蔓，蓄殖果木，不如三土。以十分之四。沙土之次，曰五塥。五塥之狀，累然如僕累，不忍水旱，其種大樛杞，細樛杞，黑莖黑秀，蓄殖果木，不若三土以十分之四，凡中土三十物，種十二物。下土曰五猶，五猶之狀如糞，其種大華細華白莖黑秀，蓄殖果木，不如三土以十分之五，猶土之次曰五。五。之。狀如鼠肝。其種青梁。黑…

五剽土华然如芬而胀，适合种大秬、细秬，黑茎青穗。蓄殖果木不如前三土，差十分之四。其次叫五沙土。五沙土像碎屑尘土，适合种大萯、细萯，白茎青穗而蔓生。蓄殖果木差十分之四。其次叫五塥土。五塥土堆累如仆累，不耐水旱，适合种大樛杞、细樛杞，黑茎黑穗。蓄殖果木差十分之四。以上中等土三十种，适合种十二种作物。下等土叫五犹土，形状如粪，适合种大华、细华，白茎黑穗。蓄殖果木差十分之五。其次叫五。土，形状如鼠肝，适合种青梁，黑茎黑穗。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

The president of his class at Columbia University recently earned the money to pay for his course by selling agricultural implements. One of his classmates, by the savings of two years' work as a farm laborer, and money…

哥伦比亚大学一位班长，靠卖农具挣够了自己的学费。他一个同学更狠：先当两年农场工攒钱，再靠家教、写稿、抄写这些课后活，不但供完自己上大学，还帮养年迈的父母。这人的想法很朴素：我付得起大学这笔账，那就去上。重点不在他多能吃苦，而在他把“想上学”变成一笔可以算清楚的账：缺多少、怎么挣、时间怎么排。肯这样算并动手的人，路通常走得通。

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