礼记·雜記上·第6则 · 戴圣（编）

士弁而祭於公，冠而祭於己。士弁而親迎，然則士弁而祭於己可也。暢，臼以椈，杵以梧。枇以桑，長三尺，或曰五尺。畢用桑，長三尺，刊其柄與末。率帶，諸侯、大夫皆五采，士二采。醴者，稻醴也。甕、甒、筲，衡。實見間，而後折入。重，既虞而埋之。凡婦人，從其夫之爵位。小斂、大斂、啓，皆辯拜。朝夕哭，不帷。無柩者，不帷。君若載而後弔之，則主人東面而拜，門右北面而踊，出待，反而後奠。子羔之襲也：繭衣裳與税衣纁袡爲一，素端一，皮弁一，爵弁一，玄冕一。曾子曰：「不襲婦服。」爲君使而死，公館復，私館不復。公館者，公宫與公所爲也。私館者，自卿大夫以下之家也。公七踊，大夫五踊，婦人居間。

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定位：雜記上·第6则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

士人穿爵弁参加国君祭祀，穿冠礼之服祭祀自家祖先。士人穿爵弁亲迎，那么穿爵弁祭祀自家祖先也是可以的。郁鬯用椈木做臼、梧木做杵。枇用桑木，长三尺或五尺。毕用桑木，长三尺，削柄和末端。率带，诸侯大夫用五色，士用二色。醴是稻醴。瓮、甒、筲、衡等器物，实见间后折入。重，虞祭后埋掉。妇人随丈夫爵位。小敛、大敛、启殡都遍拜。朝夕哭不设帷帐，无柩也不设帷。国君若在载柩后吊唁，主人东面拜，门右北面踊，出待，返回后奠。子羔的袭衣：茧衣裳与税衣纁袡为一套，素端一，皮弁一，爵弁一，玄冕一。曾子说：不袭妇服。为君出使而死，公馆招魂，私馆不招魂。公馆是公宫和公家所建；私馆是卿大夫以下之家。公七踊，大夫五踊，妇人居间。

上下文

《礼记·杂记上》记丧礼杂事，此段涉及士的祭服、亲迎、丧葬器物、招魂场所及踊数等细节。

今日一问

今天参加丧礼，哪些细节能体现对逝者与家属的尊重？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 张仲景《伤寒论》

通脈四逆加豬膽汁湯方甘草二兩（炙）乾薑三兩（強人可四兩）附子大者一枚（生，去皮，破八片）豬膽汁（半合）上四味，用水三升，煮取一升二合，去滓；加入豬膽汁，分二次溫服。

通脉四逆加猪胆汁汤的组成：炙甘草二两、干姜三两（体壮者可用四两）、大附子一枚（生用，去皮，破成八片）、猪胆汁半合。先用水三升煮前四味，取一升二合，去渣，再加入猪胆汁，分两次温服。此方大辛大热回阳救逆，猪胆汁苦寒反佐，既能防格拒，又能益阴和阳。注意附子生用有毒，必须久煎，且应在医生指导下使用。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

伏准長慶元年七月赦文，「京兆府職田，令於萬戶上均配」，正與臣當州事宜相類。臣今因重配元額稅地，便請盡將此色田地，一切給與百姓，任為永業，一依正稅粟、草及地頭榷酒錢數納稅。其餘所欠職田斛㪷、錢、草等，只於夏稅地上每畝各加一合，秋稅地上每畝各加六合、草一分。其腳錢只收地頭榷酒錢上分釐充「數便足，百姓元不加配。其上司職田合變米送城者，比緣百姓出車牛及零碎舂碾，動踰春夏，送納，不得到城。臣今便於當州近城縣納粟，官為變碾，取本色腳錢。州司和雇，…

元稹引用长庆元年赦文“京兆府职田在万户上均配”，认为与同州情况类似。他请求趁重配两税原额时，把这些职田全部给百姓，任为永业，按正税粟、草及地头榷酒钱数纳税；所欠职田斛斗钱草，只在夏税地每亩加一合、秋税地每亩加六合、草一分；脚钱从地头榷酒钱中分厘充数，百姓原额不加配。上司职田该变米送城的，过去百姓出车牛、零碎舂碾，常拖到春夏还送不到；他改为在近城县纳粟，官府变碾，取本色脚钱，州司雇车牛搬运，差纲送纳。

投资 · 沃伦·巴菲特《伯克希尔·哈撒韦 2012 年致股东信》

But subpar it was. For the ninth time in 48 years, Berkshire’s percentage increase in book value was less than the S&P’s percentage gain (a calculation that includes dividends as well as price appreciation). In eight of…

巴菲特承认2012年伯克希尔表现不佳：48年来第九次账面价值增幅跑输标普500指数（含股息）。值得注意的是，这九次中有八次标普涨幅达到15%以上。他总结说，市场顺风时我们反而表现相对落后，逆风时我们做得更好。这提醒投资者，伯克希尔的优势在于市场下跌时抗跌，而不是牛市里跑得最快。

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