墨子·小取·第2则 · 墨翟

其取之也同，其所以取之不必同。是故辟、侔、援、推之辭，行而異，轉而危，遠而失，流而離本，則不可不審也，不可常用也。故言多方，殊類異故，則不可偏觀也。夫物或乃是而然，或是而不然，或不是而然，或一周而一不周，或一是而一非也，不可常用也。故言多方，殊類異故，則不可偏觀也。白馬，馬也；乘白馬，乘馬也。驪馬，馬也；乘驪馬，乘馬也。獲，人也；愛獲，愛人也。臧，人也；愛臧，愛人也。此乃是而然者也。獲之親，人也；獲事其親，非事人也。其弟，美人也；愛弟，非愛美人也。車，木也；乘車，非乘木也。船，木也；乘船，非乘木也。盜人，人也；多盜，非多人也；無盜，非無人也。奚以明之？惡多盜，非惡多人也；

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A2%A8%E5%AD%90/%E5%B0%8F%E5%8F%96
定位：小取·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

取用的对象相同，但取用的理由不一定相同。所以辟、侔、援、推这些论辩方式，实行起来会有差异，转用会出危险，推远会失本，流变会离根，不能不审慎，不能常用。言论有多方面，类别不同缘故各异，不能偏看一面。事物有的本是如此而应然，有的本非如此而应然，有的不是如此而应然，有的周遍有的不周遍，有的对有的错，不能常用。言论多方面，类别不同缘故各异，不能偏看一面。白马是马，乘白马是乘马；黑马是马，乘黑马是乘马。获是人，爱获是爱人；臧是人，爱臧是爱人。这是本是如此而应然。获的父母是人，获侍奉父母不是侍奉人；弟弟是美人，爱弟弟不是爱美人。车是木，乘车不是乘木；船是木，乘船不是乘木。盗是人，多盗不是多人，无盗不是无人。怎么说明？厌恶多盗不是厌恶多人。

上下文

《墨子·小取》讨论论辩中的逻辑推理，指出类比推演要审慎，不能一概而论。

今日一问

我最近一次类比推理，有没有犯“以偏概全”的毛病？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 神农（旧题）《神农本草经》

茈胡味苦平。主治心腹腸胃中結氣、飲食積聚、寒熱邪氣，推陳致新，久服輕身、明目、益精。一名地薰。生川谷。

柴胡味苦性平，主要治疗心腹肠胃中结气、饮食积聚、寒热邪气，能推陈致新。长期服用可使身体轻健、眼睛明亮、益精。它又叫地薰，生长在川谷。古人用柴胡疏肝解郁、和解退热。今天常用于感冒发热、肝郁气滞等，但需辨证，阴虚阳亢者慎用，不宜自行长期服用。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

四川行省所轄軍民屯田二十九處廣元路民屯：世祖至元十三年，從利路元帥言，「廣元實東西兩川要衝，支給浩繫經理係官田，畝得九頃六十畝」，遂以褒州刷到無主人口，偶配為十戶，立屯開種。十八年，發新得州編民七十七戶屯田，為戶共八十。敘州宣撫司民屯：世祖至元十一年，命西蜀四川經略使起立屯田。「十五年，僉長寧軍、富順州等處編民四百七十五戶，立屯耕種。十九年，續僉一百六十戶。二十年，敘州僉民一千九百戶。」二十五年，富順州復僉民六百八戶，增入舊屯。二十…

四川行省有29处军民屯田。广元路民屯：至元十三年，因广元是东西两川要冲，支给浩繁，经理官田得9顷60亩，把褒州无主人口配成10户立屯；十八年又发新得州编民77户，共80户。叙州宣抚司民屯：至元十一年起立，十五年签长宁军、富顺州等处编民475户，十九年续签160户，二十年叙州签民1900户，二十五年富顺州又签608户增入旧屯，二十七年核查分出屯户284户。核心是政府用签民的方式把民户编入屯田，不断补充调整，以开发要冲地区的官田。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

Hence originated the parish savings bank of Ruthwell, the first self-supporting institution of the kind established in this country. That the minister was not wrong in his anticipations, was proved by the fact that,…

鲁斯韦尔教区储蓄银行就这样诞生了，它是英国第一家自力更生的此类机构。邓肯牧师的预想没有错：四年内，银行存款就接近一千英镑。想想看，穷村民靠每周八先令、女工和女仆靠更少的收入都能存下这笔钱，那么每周挣三十到五十先令、全年有活干的技工、矿工和铁匠，又能做成多少事呢？这说明：储蓄的关键不在收入高低，而在是否养成习惯；低收入者尚能存钱，收入更高的人更没有理由存不下。

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