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墨翟:墨子·明鬼下·第9则

墨翟《墨子》· 明鬼下 · 健康 · 哲学 · 领导 · 历史

此吾所以知《周書》之鬼也。且《周書》獨鬼,而《商書》不鬼,則未足以爲法也。然則姑嘗上觀乎《商書》,曰:「嗚呼!古者有夏,方未有禍之時,百獸貞蟲,允及飛鳥,莫不比方。矧隹人面,胡敢異心?山川鬼神,亦莫敢不寧。若能共允,隹天下之合,下土之葆。」察山川鬼神之所以莫敢不寧者,以佐謀禹也。此吾所以知《商書》之鬼也。且《商書》獨鬼,而《夏書》不鬼,則未足以爲法也。然則姑嘗上觀乎《夏書》,《禹誓》曰:「大戰於甘,王乃命左右六人,下聽誓于中軍,曰:有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用𠞰絕其命。有曰:日中,今予與有扈氏爭一日之命,且爾卿大夫庶人,予非爾田野葆士之欲也,予共行天之罰也。

出处: https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A2%A8%E5%AD%90/%E6%98%8E%E9%AC%BC%E4%B8%8B
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白话

墨子说,他因此知道《周书》讲鬼神;但只有《周书》讲还不够,又看《商书》。商书说:古代夏朝没灾祸时,百兽飞鸟都各得其所,何况人面之人,谁敢有异心?山川鬼神也都不敢不安宁,因为它们帮助禹谋划。所以知道《商书》也讲鬼神。再看《夏书·禹誓》:禹在甘地大战有扈氏,说有扈氏轻慢五行、废弃三正,上天要断绝其命。今天我和有扈氏争一日之命,不是贪图土地,而是代天行罚。

上下文

墨子为了证明鬼神信仰源远流长,依次引用《周书》《商书》《夏书》,说明三代圣王都借鬼神权威来约束人心、发动正义之战。

今日一问

当你做一件“替天行道”的事时,如何确认自己不是借正义之名谋私利?

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