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墨翟:墨子·節葬下·第1则

墨翟《墨子》· 節葬下 · 领导 · 心性 · 财富 · 投资

子墨子言曰:仁者之爲天下度也,辟之無以異乎孝子之爲親度也。今孝子之爲親度也,將柰何哉?曰:親貧則從事乎富之,人民寡則從事乎衆之,衆亂則從事乎治之。當其於此也,亦有力不足、財不贍、智不智然後已矣,無敢舍餘力,隱謀遺利,而不爲親爲之者矣。若三務者,孝子之爲親度也,既若此矣。雖仁者之爲天下度,亦猶此也。曰:天下貧則從事乎富之,人民寡則從事乎衆之,衆而亂則從事乎治之。當其於此,亦有力不足、財不贍、智不智然後已矣。無敢舍餘力,隱謀遺利,而不爲天下爲之者矣。若三務者,此仁者之爲天下度,既若此矣。今逮至昔者三代聖王既沒,天下失義。後世之君子,或以厚葬久喪以爲仁也、義也、孝子之事也。

出处: https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A2%A8%E5%AD%90/%E7%AF%80%E8%91%AC%E4%B8%8B
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白话

墨子说:仁爱的人为天下谋划,就好比孝子为父母谋划。如今孝子为父母谋划,会怎么做呢?说:父母贫穷就设法使他们富足,人口少就设法使人口增多,人多而混乱就设法治理。在这过程中,只有力量不足、财用不够、智慧不及才停止,没有人敢舍弃余力、隐藏智谋、遗漏利益而不为父母做的。这三件事,是孝子为父母谋划的。即使仁者为天下谋划,也是如此。说:天下贫穷就设法使天下富足,人口少就设法使人口增多,人多而混乱就设法治理。在这过程中,也只有力量不足、财用不够、智慧不及才停止,没有人敢舍弃余力、隐藏智谋、遗漏利益而不为天下做的。这三件事,是仁者为天下谋划的。如今到了从前三代圣王死后,天下失去义。后世的君子,有人把厚葬久丧当作仁、义、孝子的事。

上下文

《墨子·节葬下》篇开头,墨子以孝子为亲谋划类比仁者为天下谋划,引出节葬主张。

今日一问

你为家人或团队谋划时,是否尽了全力去解决根本问题?

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