芒格 1994 年南加大演讲·补录 38 · 查理·芒格

But such is the nature of people who have a hammer—to whom, as I mentioned, every problem looks like a nail that the Ben Graham followers responded by changing the calibration on their Geiger counters. In effect, they started defining a bargain in a different way. And they kept changing the definition so that they could keep doing what they'd always done. And it still worked pretty well. So the Ben Graham intellectual system was a very good one.

出处： https://web.archive.org/web/20140625062802/http://ycombinator.com/munger.html
定位：Archived transcript, additional excerpt 38 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

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本·格雷厄姆的信徒们就像拿着锤子的人，看什么都是钉子。当市场变化后，他们不是放弃方法，而是调整“盖革计数器”的刻度，重新定义什么算便宜货，以便继续做他们习惯的事。结果这套方法还挺管用。核心是：人们会调整标准来维护自己熟悉的做法，这既是偏见，也可能有效。做法上，要意识到自己可能在自欺，但也要承认适应性的价值。背后的取舍是：坚持原则与灵活变通之间需要平衡。

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芒格评论格雷厄姆价值投资追随者如何应对市场变化，强调思维模型的影响。

今日一问

你是否有过为了继续做熟悉的事，而悄悄降低或改变标准的时候？

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健康 · 龚廷贤《寿世保元》

一曰伏虫。长四寸。爲群虫之长。二曰蛔虫。又曰长虫。动則吐清水。出則心痛。贯心則杀人。三曰白虫。长一寸。又曰寸白虫。相生子孙。转大长至四五寸。或因脏腑虚弱而动。或因食甘肥而动。其发动則腹痛。发作肿聚。去來上下。痛有休息。亦攻心痛。口喜吐涎。及吐清水。贯伤心者死。四曰肉虫。状如烂渣。令人烦满。五曰肺虫。状如蚕。令人咳而声嘶六曰胃虫。状如虾蟆。令人呕逆吐。喜哕。七曰弱虫。状如瓜瓣。又名膈虫。令人多唾。八曰赤虫。状如生肉。令人肠鸣…

古人把人体寄生虫分为九种：伏虫为群虫之长；蛔虫动则吐清水、心痛，贯心则杀人；白虫即寸白虫，因脏腑虚弱或食甘肥而动，腹痛肿聚、来去不定；肉虫令人烦满；肺虫令人咳而声嘶；胃虫令人呕逆喜哕；弱虫令人多唾；赤虫令人肠鸣；蛲虫极细小，居肠间，因脏腑虚弱而发为痔、疥癣、痈疽等。谷道虫是胃弱阳虚，蛲虫下乘所致。这些描述虽以古代分类为主，但核心是：虫症多因脏腑虚弱、饮食不节而发，症状多样，可波及全身。今天应注重饮食卫生、健脾扶正，有虫及时驱虫。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

於是罔疏而民富，役財驕溢，或至并兼豪黨之徒，以武斷於鄉曲。宗室有士，公卿大夫以下，爭於奢侈，室廬車服，僭上亡限，物盛而衰，固其變也。是後外事四夷，內興功利，役費並興，而民去本。董仲舒說上曰：「《春秋》他穀不書，至於麥禾不成則書之，以此見聖人於五穀最重麥與禾也。今關中俗不好種麥，是歲失《春秋》之所重，而損生民之具也。願陛下幸詔大司農，使關中民益種宿麥，令毋後時。」又言：「古者稅民不過什一，其求易共；使民不過三日，其力易足。民財內足以養老…

核心是富足之后法网宽松，豪强兼并、奢侈成风，导致百姓弃农。当时法令疏阔，百姓富足，有钱有势的人骄横越礼，甚至兼并土地、结党横行乡里。宗室、公卿以下争相奢侈，房屋车马服饰都僭越上级，没有限度。物盛而衰，本是规律。此后对外征伐四夷，对内兴办功利事业，徭役赋税一起加重，百姓离开农业。董仲舒劝武帝：《春秋》不记别的谷物，唯独麦和禾不收成就记，可见圣人最重麦禾。如今关中风俗不喜种麦，这是丢掉《春秋》所重的作物，损害百姓生计。希望下诏让大司农令关中百姓多种冬麦，不要误了农时。又说：古时征税不过十分之一，百姓容易供给；役使百姓不过三天，民力容易承受。百姓财富内能养老尽孝，外能事奉上级纳税，下能养育妻儿，所以百姓高兴。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

八月，癸亥，上以生日宴百官於花萼樓下。左丞相乾曜、右丞相說帥百官上表，請以每歲八月五日為千秋節，佈於天下，咸令宴樂。尋又移社就千秋節。

八月，唐玄宗在自己生日这天，在花萼楼下设宴款待百官。左丞相源乾曜、右丞相张说带领百官上表，请求把每年八月五日定为“千秋节”，向天下颁布，让大家都宴饮欢乐。不久又把祭祀社稷的日子改到千秋节。核心是：皇帝生日被官员们顺势变成全国性节日，既讨皇帝欢心，也借机固化皇权仪式。这背后是臣子迎合上意、把私人庆典变成公共节日的政治操作。

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