张仲景：伤寒论·第329则

古人穿鹿皮衣、戴皮帽，连蹄爪都保留着，讲究实用。后来大夫士人用狐貉皮缝制腋下，用羔羊鹿皮做袖口；平民则穿毛裤、粗布衣，戴羊皮帽、穿皮袖。如今富人穿灰貂、白狐腋、野鸭绒；中等人家穿毛布衣、金线绣，用燕地鼠皮代替黄鼠皮。这说明服饰越来越讲究奢华，背离了节俭的传统。

中书舍人武儒衡有气节，喜欢直言，皇帝很器重他，待遇优厚，人们都说他快要当宰相了。令狐楚嫉妒他，想找机会阻止他，就推荐了山南东道节度推官狄兼谟的才能品行。癸亥日，提拔狄兼谟为左拾遗内供奉。狄兼谟是狄仁杰的族曾孙。令狐楚自己起草任命诏书，大力说“天后窃取皇位，奸臣擅权，全靠狄仁杰保佑中宗，恢复明君之位”。武儒衡哭着向皇帝申诉，说：“我的曾祖武平一，在天后朝辞去荣华终老。”皇帝因此疏远了令狐楚。这件事的核心是：嫉妒别人时，用抬高另一个人的方式来打压，往往会被看穿，反而伤到自己。

他的善行圈子逐渐扩大。他注意到英国羊毛质量严重下降，这是国家的主要商品之一，于是，尽管只是个默默无闻的乡绅，他仍投身改良。他个人努力成立了英国羊毛协会，自费从各国进口800只羊，带头做实际改良。结果，著名的切维厄特羊种被引入苏格兰。牧羊人原本嘲笑南方羊群能在极北地区养好的想法，但约翰爵士坚持下来，几年内仅北方四郡就散布着不少于30万只切维厄特羊。所有牧地的价值因此大增，原本几乎一文不值的苏格兰地产开始带来高额租金。这说明，一个人只要认准问题、自掏腰包带头干，就能带动一大片改变。