张仲景：伤寒论·第89则

核心是均田本为恤民，却常被官员变成增税竞赛。起初诏书说均丈为恤民瘼，非尽地利求增税。但当路者以溢额为功，于是有司争改小弓求田多。山东抚按首丈出民地三十余万顷，均补旧额、减赔累，皇帝下诏褒奖。此后各省直都以丈溢补赔、余均减科，名义上额赋不增，实际是搜刮现田充虚额。北直隶、湖广、大同、宣府则先后按溢额增赋。濒江海坍决可随时奏除，或以新洲充抵，盈科缩除。沿江洲田初征芦课，世宗诏可种五谷者按科征收，神宗清丈芦政也多溢额。当时天下土田总七百零一万余顷，比弘治时多，仍不及洪武初额。

文武官员又请求举行封禅大典，太宗说：你们都认为封禅是帝王盛事，朕不以为然。如果天下太平、家给人足，即使不封禅，又有什么损害？秦始皇封禅，汉文帝不封禅，后世难道认为文帝的贤明不如始皇吗？况且祭天只需扫地而祭，何必登泰山之巅、封数尺之土才算诚敬？群臣仍不断请求，太宗也想听从，唯独魏徵认为不可。太宗问：你不同意，是功不高吗？答：高。德不厚？厚。中国未安？安。四夷未服？服。年谷未丰？丰。符瑞未至？至。那为何不可？魏徵答：陛下虽有这六条，但承隋末大乱之后，户口未复，仓廪尚虚，车驾东巡，千乘万骑，供应劳费难以承受。且封禅时万国咸集，远夷君长随行；如今伊、洛以东至海、岱，人烟稀少，灌莽极目，这是引戎狄入腹地，示以虚弱。何况赏赐无度，不能满足远人期望；免除赋税连年，也补偿不了百姓劳苦；崇虚名而受实害，陛下要它何用！适逢河南、河北数州大水，此事作罢。核心是：不要为虚名办劳民伤财的事。

巴纳姆最担心的不是豪宅烧毁带来的巨额损失，而是家人或客人可能在抢救财物时伤亡。他也想到这场灾难会让新婚夫妇和受邀宾客大失所望。他看到汤普森脸色苍白、神情焦虑。这说明：真正的领导者面对危机时，优先考虑的是人的安全，而非财产；其次才是对他人承诺和情感的影响。做决策时，先保人，再保物，最后处理善后。