尚书·傅說之命上·第1则 · 佚名（旧题）

惟殷王賜說於天，庸為失仲使人。王命厥百工向，以貨徇求說於邑人。惟弼人得說于傅巖，厥俾繃弓，引關辟矢。說方築城，縢降庸力，厥說之狀，腕肩如椎。王迺訊說曰：「帝尔以畀余，抑非？」說迺曰：「惟帝以余畀尔，尔左執朕袂，尔右稽首。」王曰：「亶然。天迺命說伐失仲。」失仲是生子，生二牡豕。失仲卜曰：「我其殺之」，「我其已，勿殺」。勿殺是吉。失仲違卜，乃殺一豕。說于圍伐失仲，一豕乃旋保以逝，迺踐，邑人皆從，一豕隨仲之自行，是為赦俘之戎。其惟說邑，在北海之州，是惟圜土。說來，自從事于殷，王用命說為公。

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定位：傅說之命上·第1则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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核心是：商王武丁得到傅说，并命他讨伐失仲。殷王把傅说赐给天，让他做失仲的使者。王命令百官寻求傅说，有人在傅岩找到他，他正编弓、引关辟矢。傅说正在筑城，用力劳作，身形壮实如椎。王问傅说：“是上帝把你交给我的吗？”傅说答：“是上帝把我交给你，你左手抓我衣袖，右手叩头。”王说：“确实如此。”天就命傅说讨伐失仲。失仲生了两头公猪，占卜问杀不杀，结果不杀吉利。失仲违背占卜，杀了一头猪。傅说围攻失仲，一头猪旋转保护失仲逃走，傅说追击，邑人都跟从，另一头猪随失仲自行，这就是“赦俘之戎”。傅说的城邑在北海之州，是圜土。傅说来殷做事，王任命他为公。

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《尚书·傅说之命上》是清华简篇目，记武丁得傅说并伐失仲的传说。

今日一问

当机会像“上帝交给你”一样出现时，你能否像傅说那样先确认再行动？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 司馬光《资治通鉴》

夏，五月，丙午，藍田獻侯王坦之卒；臨終與謝安、桓沖書，惟以國家為憂，言不及私。

东晋蓝田献侯王坦之去世。临终前他写信给谢安、桓冲，只忧虑国家大事，不谈及私事。核心是：王坦之至死以国事为念，体现士大夫的责任感。今天看，这提醒我们在生命最后时刻，什么才是真正值得牵挂的。可行动的是：提前思考并表达你对公共事务的关切，而非只留私言。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

凡種麻，用白麻子。白麻子為「雄麻」，顏色雄白。〈闕。〉破枯焦無膏潤者，秕子也，亦不中種。市糴者，口含令少時顏色如舊者佳，如變黑者衰。《崔寔》曰：「牡麻青白無實，兩頭銳而輕浮。」《麻》「欲得良田，不用故墟。」「故墟」亦良有破葉夭折之患，不任作布也。地薄者糞之。糞宜熟。無熟糞者，用小豆底亦得。《崔寔》曰：「正月糞疇。」疇，麻田也。耕不厭熟。「縱橫七遍」以上，則麻無葉也。田欲歲易。拋子種則節高良田一畝，用子三升；薄田二升。穊則細而不長，稀則…

种麻用白麻子，白麻子是雄麻，颜色雄白。破枯焦无油润的是瘪子，不能种。市场上买的，含在口里一会儿颜色如旧的好，变黑的是陈种。崔寔说牡麻青白无实，两头尖而轻浮。麻要良田，不用连作旧地，旧地有破叶夭折之患，麻不能做布。地薄要施肥，粪要熟，没熟粪用小豆茬也行。崔寔说正月粪麻田。耕得越熟越好，纵横七遍以上，麻就没叶。田要每年换。撒种则节高。良田每亩用种三升，薄田二升。太密则细而不长，太稀则粗而皮差。

事业 · 亨利·福特《我的生活与工作》

This salvage can be carried further. It is usually taken for granted that when a man is injured he is simply out of the running and should be paid an allowance. But there is always a period of convalescence,…

工伤后把人当成彻底废了、只发救济金，是常见的偷懒做法。福特指出，骨折之类的伤在恢复期里，人往往已经有力气干活，也急着干活，因为救济金再高也高不过工资。如果救济金真高过工资，企业就等于多交一笔税，这笔税会摊进产品成本，产品涨价买的人就少，活儿也跟着少。所以，让伤员在恢复期做力所能及的工作、照发工资，既帮了人，也保住了生意和岗位。

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