事业 · 中国古籍

佚名(旧题):尚书·大禹謨·第3则

佚名(旧题)《尚书》· 大禹謨 · 健康 · 成长 · 哲学 · 领导

與其殺不辜,寧失不經;好生之德,洽于民心,茲用不犯于有司。」帝曰:「俾予從欲以治,四方風動,惟乃之休。」帝曰:「來,禹!降水儆予,成允成功,惟汝賢。克勤于邦,克儉于家,不自滿假,惟汝賢。汝惟不矜,天下莫與汝爭能。汝惟不伐,天下莫與汝爭功。予懋乃德,嘉乃丕績,天之曆數在汝躬,汝終陟元后。人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸。可愛非君?可畏非民?眾非元后,何戴?后非眾,罔與守邦?欽哉!慎乃有位,敬修其可願,四海困窮,天祿永終。惟口出好興戎,朕言不再。」禹曰:「枚卜功臣,惟吉之從。」帝曰:「禹!官占惟先蔽志,昆命于元龜。朕志先定,詢謀僉同,鬼神其依,龜筮協從,卜不習吉。」

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白话

与其杀无辜,宁可失于不常;好生之德,洽于民心,因此不犯于有司。舜说:使我从欲以治,四方风动,这是你的美。舜说:来,禹!洪水警予,成允成功,惟汝贤。克勤于邦,克俭于家,不自满假,惟汝贤。你不矜,天下莫与汝争能。你不伐,天下莫与汝争功。我懋你的德,嘉你的大绩,天之历数在你身上,你终陟元后。人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。可爱非君?可畏非民?众非元后,何戴?后非众,罔与守邦?钦哉!慎乃有位,敬修其可愿,四海困穷,天禄永终。惟口出好兴戎,朕言不再。禹说:枚卜功臣,惟吉之从。舜说:禹!官占惟先蔽志,昆命于元龟。朕志先定,询谋佥同,鬼神其依,龟筮协从,卜不习吉。

上下文

《大禹谟》中舜将禅位给禹,告诫禹执中之道,并强调民心的重要。

今日一问

你如何理解“人心惟危,道心惟微”?在决策时怎样做到“允执厥中”?

公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

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