事业 · 中国古籍
佚名（旧题）：尚书·太甲下·第1则
佚名（旧题）《尚书》· 太甲下 · 领导 · 行动 · 哲学 · 健康
伊尹申誥于王曰：「嗚呼！惟天無親，克敬惟親，民罔常懷，懷于有仁；鬼神無常享，享于克誠；天位艱哉！德惟治，否德亂；與治同道，罔不興！與亂同事，罔不亡！終始慎厥與，惟明明后；先王惟時懋敬厥德，克配上帝。今王嗣有令緒，尚監茲哉！若升高必自下，若陟遐必自邇；無輕民事惟難，無安厥位惟危，慎終于始。有言逆于汝心，必求諸道；有言遜于汝志，必求諸非道。嗚呼！弗慮胡獲，弗為胡成，一人元良，萬邦以貞，君罔以辯言亂舊政，臣罔以寵利居成功。邦其永孚于休！」
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%B0%9A%E6%9B%B8/%E5%A4%AA%E7%94%B2%E4%B8%8B
定位：太甲下·第1则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
伊尹再次告诫太甲：上天不偏亲谁，只亲近恭敬的人；百姓不常归附谁，只归附仁者；鬼神不常享祭，只享诚心。君位艰难，有德则治，无德则乱。与治同道就兴，与乱同事就亡。要自下升高、自近行远，别轻视民事，别安于君位。逆耳之言要按道义衡量，顺耳之言要警惕是否非道。不思考无所得，不行动无成功。君王善良，万邦就正。君王不用巧辩扰乱旧政，臣子不凭宠利居功，国家就永享美善。
上下文
《尚书·太甲下》是伊尹对太甲的训诰，强调敬德、仁民、慎始慎终的为君之道。
今日一问
今天你听到的逆耳之言，是否先按道义而非情绪去衡量？
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