事业 · 中国古籍
佚名（旧题）：尚书·武成·第2则
佚名（旧题）《尚书》· 武成 · 健康 · 心性 · 哲学 · 领导
予小子既獲仁人，敢祇承上帝，以遏亂略。華夏蠻貊，罔不率俾，恭天成命。肆予東征，綏厥士女。惟其士女，篚厥玄黃，昭我周王。天休震動，用附我大邑周。惟爾有神，尚克相予，以濟兆民，無作神羞。」既戊午，師逾孟津，癸亥，陳于商郊，俟天休命。甲子昧爽，受率其旅若林，會于牧野。罔有敵于我師，前徒倒戈，攻于後以北，血流漂杵。一戎衣，天下大定。乃反商政，政由舊。釋箕子囚，封比干墓，式商容閭。散鹿臺之財，發鉅橋之粟。大賚于四海，而萬姓悅服。列爵惟五，分土惟三。建官惟賢，位事惟能。重民五教。惟食喪祭。惇信明義，崇德報功，垂拱而天下治。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%B0%9A%E6%9B%B8/%E6%AD%A6%E6%88%90
定位：武成·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
武王说：我得到仁人辅佐，恭敬承受上帝旨意，遏止暴乱。华夏与蛮貊各族都来顺从。我东征安抚百姓，百姓用竹筐盛着玄黄绸帛迎接周军。上天震动，保佑大周。牧野之战，商军前徒倒戈，血流漂杵，一战而定天下。随后武王反商苛政，恢复旧制：释放箕子，修整比干墓，礼敬商容；散发鹿台财货、钜桥粮食，大赏四海，万姓悦服。设五等爵、三等封土，任官唯贤，重民五教，崇德报功，于是垂拱而天下治。核心是：得天下靠人心向背，治天下靠拨乱反正、任用贤能。
上下文
《尚书·武成》后半，记武王克商后封赏、任官、安民的具体措施。
今日一问
你接手一个烂摊子时，先做哪一件“散财发粟”式的实事来赢回人心？
公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。
你的邮箱
只用于发送原典。不发广告，不卖名单。
本文本为公版；底本与原文链接见上。 版权