健康 · 中国古籍
吴瑭：温病条辨·卷二·第92则
吴瑭《温病条辨》· 卷二 · 健康 · 哲学 · 人性 · 认知
蓋此二語，餓字、䐜字，皆自為一句，謂「患傷寒之人，尚知餓而思食，是不死之證；其死者，醫殺之也。」蓋傷寒暴發之病，自外而來，若傷衛而未及於營，病患知餓，病機尚淺，醫者助胃氣，捍外侮，則愈，故云不死，若不餓則重矣。仲景謂：「風病能食，寒病不能食」是也。痢疾久伏之邪，由內下注，若臟氣有餘；不肯容留邪氣，彼此互爭則，邪機向外，醫者順水推舟則愈，故云不死。若臟氣已虛，純遜邪氣則不而寇深矣。八七、自利不爽，欲作滯下，腹中拘急，小便短者，四苓合芩芍湯主之。既自利（俗謂泄瀉）矣，理當快利，而又不爽者何？蓋濕中藏熱，氣為濕熱鬱傷，而不得暢遂其本性，故滯。臟腑之中，全賴此一氣之轉輸，氣既滯矣，焉有不欲作滯下之理乎！
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%BA%AB%E7%97%85%E6%A2%9D%E8%BE%A8/%E5%8D%B7%E4%BA%8C
定位：卷二·第92则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
“饿”和“䐜”各自为句，意思是伤寒病人如果知道饿、想吃东西，说明胃气尚存，病机浅，医生助胃气、抗外邪就能治愈，所以说不死；如果不知道饿，病情就重了。痢疾是久伏之邪由内下注，如果脏气有余，能与邪气抗争，邪机向外，医生顺水推舟就能治愈；如果脏气已虚，邪气深入，就危险了。自利不爽、腹中拘急、小便短，是湿热郁滞，将成滞下，用四苓合芩芍汤。
上下文
出自《温病条辨》卷二，解释伤寒和痢疾的预后判断及滞下初起的证治。
健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。
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如何从病人食欲判断病情的轻重和预后？
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