事业 · 中国古籍

佚名(旧题):尚书·無逸·第1则

佚名(旧题)《尚书》· 無逸 · 哲学 · 领导 · 心性 · 健康

周公曰:「嗚呼!君子所其無逸。先知稼穡之艱難,乃逸,則知小人之依(隱)。相小人,厥父母勤勞稼穡,厥子乃不知稼穡之艱難,乃逸乃諺,既誕,否(丕)則侮厥父母曰:『昔之人無聞知!』」周公曰:「嗚呼!我聞曰:昔在殷王中宗,嚴恭寅畏,天命自度,治民祗懼,不敢荒寧。肆中宗之享國,七十有五年。其在高宗,時舊勞于外,爰暨小人。作其即位,乃或(有)亮陰,三年不言;其惟不言,言乃雍。不敢荒寧,嘉靖殷邦。至于小大,無時或(有)怨。肆高宗之享國,五十有九年。其在祖甲,不義惟王,舊爲小人。作其即位,爰知小人之依(隱),能保惠于庶民,不敢侮鰥寡。肆祖甲之享國,三十有三年。自時厥後,立王生則逸;

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定位:無逸·第1则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

核心是:当政者不能贪图安逸,要先懂得种地的艰难,才能体会百姓的苦。周公说,君子在位不可逸乐。先知道稼穑艰难,再处安逸,才会理解小民的隐痛。看那些百姓,父母辛勤耕作,儿子却不知艰难,于是放纵、胡说,甚至轻侮父母说“老一辈懂什么”。周公又举殷商中宗、高宗、祖甲为例:中宗严肃恭敬,敬畏天命,治理百姓小心谨慎,不敢荒废安逸,所以享国七十五年;高宗年轻时在外劳苦,与百姓相处,即位后守丧三年不言,一旦说话就和谐,不敢荒宁,使殷邦美好,上下无怨,享国五十九年;祖甲曾为小人,即位后知百姓隐痛,能爱护庶民,不敢欺侮鳏寡,享国三十三年。从此以后,继位的王生来就安逸。

上下文

《尚书·无逸》是周公劝诫成王不要贪图安逸、要知民生疾苦的训辞,列举殷商贤王为例。

今日一问

你最近是否因为生活安逸而忽略了身边人的辛苦?可以怎样主动去了解?

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