健康 · 中国古籍
佚名（旧题）：尚书·無逸·第2则
佚名（旧题）《尚书》· 無逸 · 健康 · 哲学 · 领导 · 认知
生則逸，不知稼穡之艱難，不聞小人之勞，惟耽樂之從。自時厥後，亦罔或（有）克壽，或十年，或七八年，或五六年，或四三年。」周公曰：「嗚呼！厥亦惟我周太王、王季，克自抑畏。文王卑（俾）服，即康功田功。徽柔懿恭，懷保小民，惠鮮〈于〉鰥寡。自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸（諴）和萬民。文王不敢盤于遊田，以庶邦惟正（政）之共（供）。文王受命惟中身，厥享國五十年。」周公曰：「嗚呼！繼自今嗣王，則其無淫于觀、于逸、于遊、于田，以萬民惟正（政）之共（供）。無皇曰：『今日耽樂。』乃非民攸訓（順），非天攸若，時人丕則有愆。無若殷王受之迷亂，酗于酒德哉！」周公曰：「嗚呼！我聞曰：『古之人猶胥訓告，胥保惠，胥教誨；
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%B0%9A%E6%9B%B8/%E7%84%A1%E9%80%B8
定位：無逸·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
核心是：贪图享乐的君主短命，勤政爱民的君主长久。周公说，那些生来就安逸的君王，不知种地艰难，不听小民劳苦，只追求享乐，所以后来没有能长寿的，有的十年，有的七八年，有的五六年，有的三四年。他又说，周太王、王季能自我克制、敬畏；文王穿着卑贱的衣服，从事康功田功，柔和恭敬，爱护小民，施惠于鳏寡，从早到日中昃不暇吃饭，以求万民和谐。文王不敢盘游田猎，让各国只供正税。文王中年受命，享国五十年。周公告诫继位之王：不要过度观游、逸乐、田猎，让万民只供正税；不要自我宽慰说“今天先享乐”，否则不顺民、不合天，人就有罪过。不要像殷纣王那样迷乱酗酒。
上下文
《尚书·无逸》中周公继续以文王勤政为例，告诫成王戒除享乐、田猎和酗酒。
健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。
今日一问
你有没有用“今天先放松一下”来拖延该做的事？如何设定界限？
公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。
你的邮箱
只用于发送原典。不发广告，不卖名单。
本文本为公版；底本与原文链接见上。 版权