尚书·盤庚中·第1则 · 佚名（旧题） · 原典

盤庚作，惟涉河以民遷，乃話（會）民之弗率，誕告用亶。其有眾咸造，勿褻在王庭。盤庚乃登（徵）進厥民。曰：「明聽朕言，無荒失朕命。嗚呼！古我前后，罔不惟民之承保，后胥戚鮮，以不浮于天時。殷降大虐，先王不懷厥攸作，視民利用遷。汝曷弗念我古后之聞？承汝俾汝，惟喜康共；非汝有咎，比于罰。予若籲懷兹新邑，亦惟汝故，以丕從厥志。「今予將試以汝遷，安定厥邦。汝不憂朕心之攸困，乃咸大不宣（和）乃心，欽念以忱，動予一人。爾惟自鞠自苦。若乘舟，汝弗濟，臭厥載。爾忱不屬，惟胥以沈。不其或（有）稽，自怒曷瘳？汝不謀長，以思乃災，汝誕勸憂。今其有今罔後，汝何生在上？今予命汝一，無起穢以自臭，恐人倚乃身、迂乃心。

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定位：盤庚中·第1则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

盘庚决定渡河迁民，于是召集不服从的民众，诚恳地告诫他们。众人来到王庭，不敢轻慢。盘庚登上高处，走近民众说：听明白我的话，不要荒废我的命令。啊！从前我的先王无不承保民众，君臣同忧，不违天时。殷商降下大灾，先王不怀恋旧都，看到对民有利就迁徙。你们为何不念先王旧闻？我保护你们、使你们安乐，不是你们有罪而惩罚你们。我呼吁你们去新邑，全是为你们，以顺从先王意志。现在我要带你们迁徙，安定国家。你们不体谅我的苦衷，反而大不齐心，用不信任来动摇我。你们是自寻苦恼。就像乘船，你不渡河，船就会朽坏。你们不诚心，只会一起沉没。不考察实情，自己发怒有什么用？你们不谋长远，不考虑灾祸，只会招忧。现在只有今天没有明天，你们怎么活？我命令你们同心，不要自取污秽，恐怕有人利用你们、扭曲你们的心。

上下文

《尚书·盘庚中》记载盘庚迁都前对不愿迁徙民众的训诫，以先王旧例和利害关系说服众人。

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投资 · 司馬光《资治通鉴》

蝗。京兆掾第五倫領長安市，公平廉介，市無奸枉。每讀詔書，常歎息曰：「此聖主也，一見決矣。」等輩笑之曰：「爾說將尚不能下，安能動萬乘乎！」倫曰：「未遇知己，道不同故耳。」後舉孝廉，補淮陽王醫工長。

发生蝗灾。京兆掾第五伦兼任长安市长，公正廉洁，市场没有奸邪枉法。他每次读诏书，常叹息说：这是圣主，见一面就能决定大事。同辈嘲笑他：你连地方官都说不动，怎能打动天子？第五伦说：只是没遇到知己，道不同罢了。后来他被举为孝廉，补任淮阳王医工长。核心是保持自信，等待机会。为什么？因为不被理解时不必自我怀疑。怎么做？坚守原则，提升能力，机会来临时才能抓住。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

初，蘇綽在西魏，以國用不足，制徵稅法頗重，既而歎曰：「今所為者，譬如張弓，非平世法也。後之君子，誰能弛之！」威聞其言，每以為己任。至是，奏減賦役，務從輕簡，隋主悉從之，漸見親重，與高熲參掌朝政。帝嘗怒一人，將殺之；威入邠進諫，帝不納，將自出斬之，威當帝前不去；帝避之而出，威又遮止。帝拂衣而入，良久，乃召威謝曰：「公能若是，吾無憂矣。」賜馬二匹，錢十餘萬。尋復兼大理卿、京兆尹、御史大夫，本官悉如故。

苏绰在西魏时，因国家财政不足，制定的征税法比较重，后来他感叹说：“现在这样做，就像把弓拉满，不是太平时期的办法。后来的君子，谁能把它放松呢！”苏威听到这话，常把这事当作自己的责任。到这时，他上奏请求减轻赋税徭役，务必从轻从简，隋文帝全都听从，并逐渐亲近重用他，让他和高颎一起掌管朝政。皇帝曾对一个人发怒，要杀他；苏威进谏，皇帝不听，要亲自出去斩那人，苏威挡在皇帝面前不走；皇帝避开他出去，苏威又拦住。皇帝拂衣而入，过了很久，才召苏威道歉说：“你能这样，我就没有忧虑了。”赐马两匹，钱十余万。不久又兼任大理卿、京兆尹、御史大夫，原官都照旧。

事业 · 亨利·福特《我的生活与工作》

If a man is in constant fear of the industrial situation he ought to change his life so as not to be dependent upon it. There is always the land, and fewer people are on the land now than ever before. If a man lives…

如果一个人总害怕产业形势，就该改变生活，别依赖它。土地永远在，而且现在务农的人比以往都少。如果害怕雇主变脸，就该摆脱对任何雇主的依赖，自己当老板。可能你不如原来的老板，收入也少得多，但至少摆脱了心头恐惧的阴影，这在金钱和地位上都很值。更好的办法是：在让你恐惧的日常环境里，直接战胜恐惧，超越自己。在你最初交出自由的地方成为自由人，在你跌倒的地方赢回来。你会看到，外面有很多不对，但里面更多不对；内心的错误会毁掉外面的正确。

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