尚书·盤庚中·第2则 · 佚名（旧题） · 原典

予迓續乃命于天，予豈汝威？用奉畜汝眾。予念我先神后之勞爾先，予丕克羞爾，用懷爾然。失于政，陳于兹，高后丕乃崇降罪疾，曰：『曷虐朕民！』汝萬民乃不生生，暨予一人猷同心，先后丕降與汝罪疾，曰：『曷不暨朕幼孫有比！』故有爽德，自上其罰汝，汝罔能迪。「古我先后，既勞乃祖乃父，汝共作我畜民。汝有戕則（賊）在乃心，我先后綏乃祖乃父；乃祖乃父乃斷棄汝，不救乃死。兹予有亂政同位，具乃貝玉。乃祖先父丕乃告我高后曰：『作丕刑于朕孫。』迪高后丕乃崇降弗祥。嗚呼！今予告汝不易。永敬大恤，無胥絕遠。汝分猷念以相從，各設中于乃心。乃有不吉不迪（由），顛越不恭，暫（漸）遇（偶）姦宄。

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定位：盤庚中·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

我迎接你们延续天命，难道是用威吓吗？是为了养育你们众人。我念我先神后劳苦你们的祖先，我才能进用你们，安抚你们。如果政事有失，长久滞留旧都，先王就会降下罪疾，说：为何虐待我的民众！你们万民若不努力谋生，不与我同心，先王就会降罪给你们，说：为何不亲近我的幼孙！所以有差错，上天会惩罚你们，你们无法逃避。从前我先王已经劳苦你们的祖辈父辈，你们都是我养育的民众。如果你们心怀伤害，我先王会安抚你们的祖先；你们的祖先就会抛弃你们，不救你们死。现在我有乱政的同僚，聚敛贝玉。你们的祖先就会告诉先王：对我的子孙用大刑。先王就会降下不祥。啊！现在我告诉你们不容易。要永远敬慎大忧，不要互相隔绝疏远。你们要同心谋划相从，各把正道放在心中。如果有不善不循正道、颠覆不恭、渐行奸宄的人……

上下文

《尚书·盘庚中》续篇，盘庚以祖先神灵和天命威慑民众，强调同心同德的重要性。

今日一问

在团队中，你如何平衡权威与共情，让成员既敬畏规则又感到被关怀？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 李时珍《本草纲目》

每用燒滾水隨意下米，米沉住火，少時米浮，取看無硬心則熟，可頓食之。久則面散不粘矣，名曰絡索米。（楊起《簡便方》）。走注氣痛︰氣痛之病，忽有一處如打撲之狀，不可忍，走注不定，靜時，其處冷如霜雪，此皆暴寒傷之也。以白酒煮楊柳白皮，暖熨之。有赤點處，去血妙。凡諸猝腫急痛，熨之皆即止。（姚增坦《集驗方》）。風毒猝腫︰方同上。陰猝腫痛︰柳枝（三尺長）二十枚，細銼，水煮極熱，以故帛裹包腫處，仍以熱湯洗之。（《集驗方》）。項下癭氣︰水涯露出柳根三十…

柳白皮和柳枝能散寒止痛、消肿。古人用白酒煮柳白皮，暖熨突然走窜的冷痛，认为这是暴寒所伤；又用柳枝煮水热敷阴部猝肿，或煎水含漱治牙龈肿痛。这些方法属于外治，利用温热和柳皮可能的消炎作用。今天若遇急性肿痛，应先就医明确原因，热敷只能辅助，不可代替治疗。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

爾後寇賊轉眾，諸將出征，相繼奔敗，所亡器械資糧不可勝數，而關西喪失尤甚，帑藏益以空竭。有司又奏減內外百官及諸番客廩肉三分之一，又增稅市店之錢有差。永安之後，寇亂愈繁，農商失業，官有征伐，皆權調于人，猶不足以相資奉。乃令所在，迭相糾發，百姓愁怨，無復聊生。尋而六鎮擾亂，相率內徙，寓食于齊晉之郊，齊神武因之以成大業。孝武西遷，連年戰爭，河、洛之間，又並空竭。天平元年，遷都于鄴，乃于常調之外，逐豐稔之處，折絹糴粟，以充國儲。既乃津濟，皆置倉…

核心是：战乱不断，财政枯竭，朝廷只能不断加税、削减开支，最后靠囤粮才缓过来。当时叛军越打越多，官军接连败退，武器粮草损失无数，关西尤其严重，国库越来越空。于是有关部门奏请把内外百官和番客的廪肉削减三分之一，又增加市店税。永安之后，寇乱更频繁，农工商都失业，官府有征伐只能临时向人调取，仍不够用。于是让各地互相纠举揭发，百姓愁怨，无法生活。不久六镇扰乱，人们纷纷内迁，寄食在齐晋郊野，齐神武借此成就大业。孝武帝西迁后连年战争，河洛一带也空竭。天平元年迁都邺城，于是在常调之外，到丰收之地折绢买粟充实国库。后来在渡口都设仓储存，从此仓廪充实。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

I have no doubt that this estate is still unsettled, and that a few of the valuable paintings, if cheap Dutch artists keep up the supply, are still for sale to the public generally, and to representatives of the revered…

巴纳姆讽刺地说：那座庄园的遗产恐怕还没结清，只要廉价荷兰画师继续供货，那些“名画”就还会卖给公众和“可敬的共和国代表”。他断言，只要伯明翰还在制造滑铁卢遗物、再埋到战场让人挖出来，这种生意就不会停。他还感叹，像海牙博物馆馆长那样“非常正派”的人，听到斐济美人鱼和羊毛马的故事会震惊不已。核心是：造假和忽悠自古有市场，因为总有人愿意相信并买单；识破骗局需要独立判断，而不是轻信权威或故事。

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