事业 · 中国古籍

佚名(旧题):尚书·舜典·第2则

佚名(旧题)《尚书》· 舜典 · 领导 · 心性 · 哲学 · 健康

八月西巡守,至于西岳,如初。十有一月朔巡守,至于北岳,如西禮。歸,格于藝祖,用特。五載一巡守,群后四朝。敷奏以言,明試以功,車服以庸。肇十有二州,封十有二山,濬川。象以典刑,流宥五刑,鞭作官刑,扑作教刑,金作贖刑。眚災肆赦,怙終賊刑。欽哉,欽哉,惟刑之恤哉!流共工于幽洲,放驩兜于崇山,竄三苗于三危,殛鯀于羽山,四罪而天下咸服。二十有八載,帝乃殂落。百姓如喪考妣,三載,四海遏密八音。月正元日,舜格于文祖,詢于四岳,闢四門,明四目,達四聰。「咨,十有二牧!」曰,「食哉惟時!柔遠能邇,惇德允元,而難任人,蠻夷率服。」舜曰:「咨,四岳!有能奮庸熙帝之載,使宅百揆亮采,惠疇?」

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白话

核心是:舜建立定期巡视和考核制度,慎用刑罚,并处置四个恶人。他每五年巡视天下一次,四方诸侯按时朝见;让官员口头汇报,再按实绩考核,用车马服饰奖励有功者。划定十二州,封十二山,疏浚河流。刑罚方面:常用刑罚画象示警,流放代替五刑,鞭打用于官事,扑打用于教化,罚金赎罪;过失灾害赦免,故意作恶严惩。强调谨慎用刑、心存怜悯。流放共工、驩兜、三苗、鲧,天下服气。尧死后百姓如丧父母,三年不奏乐。舜即位后广开言路,要求十二州牧按时令养民、安抚远近、厚待有德、疏远佞人。

上下文

《舜典》后半记舜摄政与即位后的制度建设和人事安排,体现儒家德治与慎刑思想。

今日一问

你所在的组织,考核是凭汇报,还是凭可验证的实绩?

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