神农（旧题）：神农本草经·第181则

核心是：战乱和天灾让百姓活不下去，朝廷用余粮调剂救急。当时两河地区战事频繁，农桑荒废，壮丁打仗，老弱饿死，又有虫灾旱灾，但赋税徭役不停。于是皇帝下诏，给宋、亳等八个节度区各拨米五万石，河阳、东都畿各三万石，由有关部门运到楚州，让各道领回去赈济将士和百姓。同时，江淮连年丰收，却因供赋太重而伤农，所以让度支在淮南、浙江东西道加价收购三五十万石米，运到缺粮诸道减价卖出，用丰补歉，方便百姓。

万章问士为什么不依附诸侯。孟子说不敢，诸侯失国后依附诸侯是礼，士依附诸侯非礼。万章问君主馈赠粮食接受吗？孟子说接受。万章问什么道理？孟子说君主对百姓本来就要周济。万章问周济就接受，赐予就不接受，为什么？孟子说不敢。万章问不敢是什么意思？孟子说守门打更的人都有固定职务来食于上，没有固定职务而受赐，是不恭。万章问君主馈赠就接受，能常继吗？孟子说缪公对子思，频繁问候馈赠鼎肉，子思不高兴，最后让使者出去，北面稽首再拜不接受，说今天才知道君主把我当犬马畜养，从此不再馈赠。喜欢贤人却不能举用，又不能供养，算喜欢贤人吗？万章问国君想养君子，怎样才算养？孟子说以君命送来，再拜稽首接受；以后仓人继续送粟，庖人继续送肉，不再以君命送来。子思认为鼎肉使自己屡屡拜谢，不是养君子之道。尧对舜，让九个儿子侍奉，两个女儿嫁他，百官牛羊仓廪备齐，在田亩中养舜，然后举用上位。所以说王公尊重贤人。

奇怪的是，爱德华对出版业的天性倾向，早在幼年就深深扎根。说“奇怪”，是因为在博克家族绵延数百年的荷兰历史中，爱德华是第一个记者。父系一脉相承都是法学家，母系则找不到一个记者。