神农本草经·第323则 · 神农（旧题）

衛矛味苦寒無毒。主治女子崩中下血，腹滿汗出，除邪，殺鬼毒蠱註。一名鬼箭。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E7%A5%9E%E8%BE%B2%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%B6%93
定位：第323则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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卫矛味苦性寒，没有毒。主要治疗女子崩漏下血，以及腹部胀满、出汗的症状；还能驱除邪气，杀灭鬼毒和蛊毒。另一个名字叫鬼箭。古人认为这类病多与邪气入侵有关，所以用卫矛来祛邪止血。今天看来，它可能具有收敛止血、清热的作用，但使用前需辨证，不可盲目照搬。

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《神农本草经》是汉代托名神农的本草著作，收录365种药物，分类记载主治和别名。卫矛条目反映了古代对妇科出血和邪毒病的认识。

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今日一问

面对传统药物记载，我们如何既尊重经验又用现代眼光审视其安全性和有效性？

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

曰：事治。」「何以知事之治也？曰：貨多。貨多。事治則所求於天下者寡矣。為之有道市者，貨之準也。是故百貨賤則百利不得，百利不得則百事治，百事治則百用節矣。」「儉則傷事，侈則傷貨。」儉則金賤，金賤則事不成，故傷事。侈則金貴，金貴則貨賤，故傷貨。貨盡而後知不足，是不知量也；事已而後知貨之有餘，是不知節也。不知量，不知節，不可謂之有道。《文子上仁篇》老子曰：「食者，民之本也，民者，國之基也。故人君上因天時，下盡地理，中用人力，是以群生以長，萬…

经济治理的关键是让事务得到治理，货物充足。事情治理好了，货物自然多；货物多了，向天下索取的就少了。市场是货物的准绳，百货价格低，各种利润就得不到，利润得不到，各种事业就治理好，事业治理好，各种用度就节省了。但节俭过度会伤事（金贱事不成），奢侈会伤货（金贵货贱）。货物没了才知道不足，是不知量；事情完了才知道货物有余，是不知节。不知量、不知节，就不算有道。

事业 · 洪应明《菜根谭》

標節義者，必以節義受謗；榜道學者，常因道學招尤；故君子不近惡事，亦不立善名，只要和氣渾然，纔是居身之寶。

标榜节义的人，常因节义招来诽谤；自命道学的人，常因道学受到指责。所以君子不靠近坏事，也不刻意树立善名，只要保持一团和气、自然浑厚，才是安身立命的法宝。核心是别把道德当招牌。原因是一旦公开标榜，就会被人挑剔、嫉妒或利用。做法：做好事不张扬，不给自己贴标签；遇到别人争论道德高低时，不掺和；把精力放在实际做事上，而不是维护形象。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

He communicated his plan in a letter to his friend Mr. Baines, then member for Leeds. The plan was submitted to Sir Rowland Hill, who approved of the suggestions, and considered the scheme "practicable so far as the…

西克斯把计划写信告诉朋友贝恩斯，当时利兹的议员。计划又提交给罗兰·希尔爵士，希尔赞成，认为“就邮政局而言是可行的”。随后计划送到格莱斯顿先生那里，后来正是他推动议会通过法案，在全国建立邮政储蓄银行。这件事说明：好想法要落地，需要沿着“朋友—内行—决策者”的链条传递，每一步都找对能验证或推动的人。不要指望一封信直达最高层，而要设计一条可信的传递路径，让每个环节的人都愿意为它说一句话。

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