神农（旧题）：神农本草经·第347则

青苗法在庄稼还在田里时就低估其价值，收成还没完就催着还钱，这简直是盗跖的做法。用盗跖的做法来改变唐尧虞舜都不改的善政，人心不安、朝野惊疑是必然的。奏疏递上去后，众人不认同，结果被撤了翰林学士，以原官退休。诏书里说‘举荐正直、罢黜邪枉是古之善政；听信谗言、收集奸恶，于义当诛’，就是指这件事。常平法推行后，同知谏院孙觉上言：开封府各县百姓大都不愿请贷，官府往往追呼强迫摊派，严重害民。皇上让孙觉同府界提点去各县调查有无追呼抑配之事，孙觉当面奏道：‘怎敢不恭敬奉诏，即日就出发。’不久又上疏说：‘我听说古时设官，有负责说话的，有负责办事的，所以说话的不必要求他一定去办，办事的不必要求他能说。’

孔群回答王导劝酒说：我德行不如孔子，却遭遇匡人围困之厄；即使阳气使鹰变成鸠，识者仍憎恶它的眼睛。苏峻乱平后，王导、庾亮想用孔廷尉为丹阳尹。孔坦愤然说：当年肃祖临终，诸君亲升御床受遗诏，我孔坦疏贱不在顾命之列；如今有艰难却先想到微臣，我就像砧板上的腐肉，任人切割！于是拂衣而去，众人也作罢。孔车骑与中丞同行，中丞不看他，只说鹰化鸠众鸟犹恶其眼，孔大怒欲刃之，车骑抱止。梅颐有恩于陶侃，后王导要收捕他，陶侃说天子年幼，机要出自诸侯，王公既能录人，我为何不能放？于是派人夺回。

卡内基曾把钱托付给罗特，结果出了岔子，后来补捐时他不再直接经手，而是设立基金确保不会被破坏。他称赞罗特是伟人，单纯得崇高。罗斯福总统甚至说，只要罗特能获总统提名并有胜算，他愿意从白宫爬到国会山。但罗特因做过公司律师、不善煽动演说，被认为“有弱点”，党最终没敢冒险。核心是：用人要看品格和能力，但政治往往因“不够会表演”而错过真正合适的人。