古今图书集成·食货典·第007卷·第34则 · 陈梦雷等（编）

陰陽不能為其寇，寒暑不能成其疾，鬼神不能促其數，雷霆不能震其邪，是以危而不困，老而不死。縱人世之大欲，處將相之極位，兄弟光華，子孫安樂。昔公孫朝穆好酒及色，而不慕榮祿，鄧析猶謂之真人，況兼有榮祿乎？後世雖有貶之者，如用鈇鉞於糞土，施桎梏於朽株，無害於其身矣。則大《易》之「害盈福謙」，老氏之多藏厚亡，不足信矣。昔秦時得金策，謂之「天醉」，豈天之常醉哉？故晉世唯貴於錢神，漢台不慚於銅臭。謂子文無兼日之積，顏氏樂一瓢之飲，晏平仲祀不掩豆，公儀休慍以拔葵，皆為薄命之人矣。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC007%E5%8D%B7
定位：第007卷·第34则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：有钱有势者似乎能超越一切限制。他们不受阴阳寒暑鬼神雷霆伤害，危而不困，老而不死，纵人欲、居高位、兄弟光华、子孙安乐。公孙朝穆好酒色不慕荣禄，邓析还称真人，何况兼有荣禄？后世贬斥他们如用斧钺砍粪土、给朽株戴枷锁，无损其身。于是《易》的“害盈福谦”、老子的“多藏厚亡”都不足信了。秦时得金策称“天醉”，天岂常醉？晋世贵钱神，汉台不惭铜臭。子文无隔日粮、颜回乐一瓢饮、晏婴祀不掩豆、公仪休拔葵，都被视为薄命。

上下文

这段文字出自《食货典》，作者借古讽今，批判当时社会崇拜金钱、轻视清廉之士的风气。

今日一问

当社会把清贫视为“薄命”，你如何坚守自己认为有价值的清贫或清廉？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

人有昼而睛明，至暝便不见物，谓之雀目。言其如鸟雀，瞑便无所见也。

有人白天视力正常，到黄昏就看不见东西，这叫雀目，像鸟雀天黑就看不见。中医认为多与肝血不足或脾虚气弱有关，因为肝开窍于目，夜盲常提示肝血虚或维生素A缺乏。调理可适当食用动物肝脏、胡萝卜、深绿色蔬菜，避免过度用眼，保证睡眠。若长期夜盲，应就医检查，排除视网膜色素变性等眼病。日常注意养肝血，不熬夜，少辛辣。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

隋主賜李穆詔曰：「公既舊德，且又父黨。敬惠來旨，義無有違。即以今月十三日恭膺天命。」俄而穆入朝，帝以穆為太師，贊拜不名；子孫雖在襁褓，悉拜儀同，一門執象笏者百餘人，貴盛無比。又以上柱國竇熾為太傅，幽州總管於翼為太尉。李穆上表乞骸骨，詔曰：「呂尚以期頤佐周，張蒼以華皓相漢，高才命世，不拘常禮。」仍以穆年耆，敕蠲朝集，有大事，就第詢訪。

隋文帝给李穆下诏说：您既是德高望重的老臣，又是我父辈的人。您来信的美意，我于情于理不能违背。我就在本月十三日恭敬地接受天命登基。不久李穆入朝，文帝任他为太师，上朝赞拜不称名；他的子孙即使还在襁褓中，也都授仪同之职，一家拿象笏的有一百多人，贵盛无比。又任命上柱国窦炽为太傅，幽州总管于翼为太尉。李穆上表请求退休，诏书说：吕尚年老辅佐周朝，张苍白头做汉相，高才命世，不必拘守常礼。仍因李穆年迈，特许他免于朝集，有大事就到他家里询问。

事业 · 亨利·福特《我的生活与工作》

Our little wooden shop had, with the business we were doing, become totally inadequate, and in 1906 we took out of our working capital sufficient funds to build a three-story plant at the corner of Piquette and Beaubien…

福特的小木工坊随着业务增长已经不够用了，1906年他们从流动资金里拿出钱，在Piquette和Beaubien街角建了一座三层楼工厂，第一次有了真正的制造设施。他们开始自己制造和组装很多零件，但主要仍是组装厂。1905-1906年只生产两款车：2000美元的四缸车和1000美元的旅行车，都是上一年的型号，结果销量跌到1599辆。这说明：当产能和产品线跟不上市场变化时，即使硬件升级，销量也可能下滑。企业要同时关注产品更新和市场需求，不能只靠扩大厂房。

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