投资 · 中国古籍
陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第007卷·第72则
陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》· 第007卷 · 投资 · 领导 · 健康 · 哲学
《食貨志序》金·史國之有食貨，猶人之有飲食也。人非飲食不生，國非食貨不立。然燧人、庖犧能為飲食之道以教人，而不能使人無飲食之疾；三王能為食貨之政以遺後世，而不能使後世無食貨之弊。惟善養生者，如不欲食啖，而飲食自不闕焉，故能適饑飽之宜，可以疾少而長壽。善裕國者，初不事貨殖，而食貨自不乏焉，故能「制豐約之節，可以弊少而長治。」金於食貨，其立法也周，其取民也審。太祖肇造，減遼租稅，規模遠矣。熙宗、海陵之世，風氣日開，兼務遠略，君臣講求財用之制，切切然以是為先務。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC007%E5%8D%B7
定位：第007卷·第72则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
国家有食货，就像人有饮食。人不饮食不活，国无食货不立。但燧人、庖牺能教人饮食之道，却不能使人不患饮食之疾；三王能立食货之政遗后世，却不能使后世无食货之弊。善养生者，好像不想吃，但饮食自然不缺，所以能适饥饱之宜，少病长寿。善裕国者，起初不事货殖，但食货自然不乏，所以能制丰约之节，弊少长治。金代食货立法周详，取民审慎。太祖肇造，减辽租税，规模远大。熙宗、海陵之世，风气日开，兼务远略，君臣讲求财用制度，切切以此为先务。
上下文
出自《金史·食货志》序，概述金代食货立法与财政制度。
今日一问
你的理财是追求短期暴利，还是建立可持续的节律？
公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。
你的邮箱
只用于发送原典。不发广告，不卖名单。
本文本为公版；底本与原文链接见上。 版权