古今图书集成·食货典·第010卷·第15则 · 陈梦雷等（编）

長廣太守，領縣四，戶二千九百六十六，口二萬二十三。冀州，刺史。統領郡九，縣五十，戶三萬八千七十六，口一十八萬一千一。廣川太守，領縣四，戶三千二百五十，口二萬三千六百一十四。平原太守，領縣八，戶五千九百一十三，口二萬九千二百六十七。清河太守，領縣七，戶三千七百九十四，口二萬九千二百七十四。樂陵太守，領縣五，戶三千一百三，口一萬六千六百六十一。魏郡太守，領縣八，戶六千四百五，口三萬三千六百八十二。河間太守，領縣六，戶二千七百八十一，口一萬七千七百七。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC010%E5%8D%B7
定位：第010卷·第15则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这里列出冀州及其下属九郡的户口。冀州总户三万八千多、口十八万一，平均每户近五口，比较正常。但广川、平原、清河等郡户均口数多在六到八之间，说明家庭规模偏大，可能是几代同堂或豪族合户。魏郡八县六千多户、三万三千多人，是冀州人口最多的郡，地处交通要冲。河间郡六县二千多户、一万七千多人，户均六口多。这些数字提醒我们：古代“户”不等于现代小家庭，常是赋税单位，合户、荫户普遍。分析古代人口，不能简单用户数乘固定口数，要结合制度背景。

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同样出自《古今图书集成·食货典》，记南朝刘宋冀州九郡的户口，冀州为当时北方重镇。

今日一问

你统计“家庭”时，用的是居住单位还是纳税单位？两者差别有多大？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

一論小儿黄胆。寒热呕吐而渴。或饮冷水。身体面目俱黄。小水不利。不得安卧。不思饮食。 \x茯苓渗湿湯\x 茯苓茵陈山栀黄连黄芩防己白术苍术陈皮青皮枳壳猪苓（各二錢）泽泻（二錢）水煎。渐渐温服。如小便不通。加木通。如伤食不思饮食。加神曲、麦芽、砂仁。

小儿黄疸，伴有寒热、呕吐、口渴，或爱喝冷水，全身及眼白发黄，小便不利，烦躁不能安卧，不想吃饭。古人认为湿热郁蒸所致，用茯苓渗湿汤：茯苓、茵陈、山栀、黄连、黄芩、防己、白术、苍术、陈皮、青皮、枳壳、猪苓各二钱，泽泻二钱，水煎慢慢温服。小便不通加木通；伤食不思饮食加神曲、麦芽、砂仁。方以清热利湿退黄为主。现代小儿黄疸要区分生理性和病理性，查肝功能、胆红素，严重者需光疗或进一步诊治。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

1 冬，十月，河間王來朝，獻雅樂，對三雍宮及詔策所問三十餘事。其對，推道術而言，得事之中，文約指明。天子下太樂官常存肄河間王所獻雅聲，歲時以備數，然不常御也。春，正月，河間王薨，中尉常麗以聞，曰：「王身端行治，溫仁恭儉，篤敬愛下，明知深察，惠於鰥寡。」大行令奏：「謚法：『聰明睿知曰獻，』謚曰獻王。」

河间王来朝见汉武帝，献上雅乐，并回答了三雍宫和诏策提出的三十多个问题。他的回答推究道术，切中事理，文字简约而旨意明白。皇帝让太乐官保存练习河间王所献的雅乐，每年按时备列，但不常演奏。春天正月，河间王去世，中尉常丽上报说：“河间王品行端正，温和仁爱，恭敬节俭，诚笃敬爱下人，明智洞察，对鳏寡孤独有恩惠。”大行令奏请谥号，说：“谥法：‘聪明睿智曰献’，应谥为献王。”

投资 · 查理·芒格《《关于基本世俗智慧的演讲》》

And when these new businesses come in, there are huge advantages for the early birds. And when you're an early bird, there's a model that I call "surfing"—when a surfer gets up and catches the wave and just stays there,…

新生意刚起来时，先入场的人优势巨大。芒格把这叫“冲浪”：冲浪者抓住浪头站起来，就能一直滑很远；一旦掉下浪，就陷在浅滩里动弹不得。意思是，行业爆发初期，早进入者能借势长期领先；但优势不是永久的，错过浪头或中途掉队，再想追就难了。所以关键是在浪来之前站好位置，浪起时全力抓住，别等浪过了才下水。

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