古今图书集成·食货典·第010卷·第16则 · 陈梦雷等（编）

頓丘太守，領縣四，戶一千二百三十八，口三千八百五十一。高陽太守，領縣五，戶二千二百九十七，口一萬四千七百二十五。渤海太守，領縣三，戶一千九百五，口萬二千一百六十六。司州刺史。統領郡四，縣二十，戶一萬八千六百七十五，口六萬六千六百七十七。義陽太守，領縣七，戶八千三十二，口四萬一千五百九十七。隨陽太守，領縣四，戶四千六百。安陸太守，領縣二，戶六千四十三，口二萬五千八十四。〈南汝南太守戶口闕〉荊州，刺史。統領郡十二，縣四十八，戶六萬五千六百四。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC010%E5%8D%B7
定位：第010卷·第16则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这段记顿丘、高阳、渤海等郡及司州、荆州部分郡的户口。顿丘郡四县仅一千二百多户、三千八百多人，是极稀疏之地，可能因战乱或灾害人口流散。渤海郡三县一千九百多户、一万二千多人，户均六口多。司州四郡一万八千多户、六万六千多人，义阳郡七县八千多户、四万多人，是司州人口最集中的郡。安陆郡二县六千多户、二万五千多人，户均仅四口，家庭规模较小。南汝南郡户口缺载，说明原始档案有残缺。读史要注意：数字缺失和异常往往比数字本身更能说明问题。

上下文

摘自《古今图书集成·食货典》，记刘宋时期顿丘、高阳、渤海等郡及司州、荆州部分郡的户口，有缺载。

今日一问

面对一份有缺失的数据，你会先追问缺了什么，还是直接拿现有数字下结论？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 王永彬《围炉夜话》

伐字從戈，矜字從矛，自伐自矜者，可為大戒仁字從人，義字從我，講仁講義者，不必遠求

自我夸耀就像举着戈矛，容易伤人伤己，所以要戒掉自夸和自负。而仁和义这两个字里就藏着人和我，说明讲仁义不用向外求，从对待身边人开始就行。具体做法是：少说自己的功劳，多把别人放在心上；遇到事情先想对方处境，再决定怎么做。这样既不会招人反感，也能把仁义落到实处。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

頃之，熲國令上熲陰事，稱其子表仁謂熲曰：「司馬仲達初托疾不朝，遂有天下。公今遇此，焉知非福！」於是上大怒，囚熲於內史省而鞫之。憲司復奏沙門真覺嘗謂熲云：「明年國有大喪。」尼令暉復云：「十七、十八年，皇帝有大厄，十九年不可過。」上聞而益怒，顧謂群臣曰：「帝王豈可力求！孔子以大聖之才，猶不得天下。熲與子言，自比晉帝，此何心乎！」有司請斬之。上曰：「去年殺虞慶則，今茲斬王世積，如更誅熲，天下其謂我何！」於是除名為民。

不久，高熲封国的国令告发高熲的隐私，说高熲的儿子表仁对父亲讲：司马懿当初装病不上朝，后来得了天下，您现在遇到这种事，怎么知道不是福气？文帝大怒，把高熲关进内史省审问。宪司又报告：僧人真觉曾对高熲说‘明年国家有大丧’，尼姑令晖说‘十七、十八年皇帝有大难，十九年过不去’。文帝更怒，说帝王之位岂能强求，孔子大圣也没得到天下，高熲和儿子却自比晋帝，这是什么心？有司请求斩高熲，文帝说去年杀了虞庆则，今年斩了王世积，再杀高熲，天下人怎么看我？于是只将他除名为民。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

I listened and he went on to say that a paper was being rapidly signed by the shopmen, pledging themselves to strike on Monday next. There was no time to be lost. I told Mr. Scott in the morning and he at once had…

卡内基夜里听人透露：工人们正迅速在一份誓约上签名，约定下周一罢工。他第二天一早告诉斯科特，斯科特立刻在车间张贴通告：凡签了罢工誓约的人一律解雇，到办公室结账走人；同时宣布已拿到签名者名单。工人顿时慌了，罢工还没发动就被瓦解。这招的关键是抢在行动前、用确定信息制造威慑，但代价是手段强硬、信任受损。今天处理劳资或团队冲突，提前掌握信息、快速决断有效，但也要想清楚是否留下长期裂痕。

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