古今图书集成·食货典·第016卷·第47则 · 陈梦雷等（编）

聽撫治鄖陽都御史節制弘治十三年奏准、軍戶子孫畏役開戶者問罪。凡繼子、不得於所後之親、聽其別立。又令攢造黃冊、備開軍戶、以便查考按：《明會典》十三年奏准，「軍戶子孫，畏懼軍役，另開戶籍，或於別府州縣入贅寄籍等項，及至原衛發冊清勾，買囑原籍官吏里書人等，捏作丁盡戶絕回申者，俱問罪。正犯發煙瘴地面，里書人等發附近衛所充軍，官吏參究治罪。」　又奏准：凡無子立嗣，除依律令外，若繼子不得，於所後之親，聽其告官別立。其或擇賢能及所親愛者，不許宗族指以次序告爭，并官司受理。

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定位：第016卷·第47则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

弘治十三年规定：军户子孙害怕服军役而另立户籍，或入赘寄籍别处，等到原卫所清勾时，又买通原籍官吏里书谎报人丁尽绝的，都要问罪。主犯发配烟瘴之地，里书等人发附近卫所充军，官吏查办治罪。又规定：无子立嗣，除依律令外，若继子与后父母不合，允许告官另立；若选贤能或喜爱之人，宗族不得以次序争告，官府也不受理。

上下文

明弘治年间针对军户逃避军役和立嗣纠纷的律例，体现黄册制度与宗法秩序的维护。

今日一问

当制度要求与个人意愿冲突时，如何平衡公平与人情？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 管仲（旧题）《管子》

凡道無所，善心安愛。心靜氣理，道乃可止。彼道不遠，民得以產。彼道不離，民因以知。是故卒乎其如可與索，眇眇乎其如窮無所。被道之情，惡音與聲。脩心靜音，道乃可得。道也者，口之所不能言也，目之所不能視也，耳之所不能聽也，所以脩心而正形也。人之所失以死，所得以生也。事之所失以敗，所得以成也。

核心是：道没有固定处所，善于安顿的心就是它的归宿。心静了，气理顺了，道才能停留。道并不远，百姓靠它生活；道也不离开人，百姓靠它获得知识。道讨厌声音和喧闹，修心静音，道才能得到。道不能用嘴说、不能用眼看、不能用耳听，它是用来修心正形的。人失去它就死，得到它就生；做事失去它就败，得到它就成。所以关键不是向外找，而是让心安静下来，道自然就在。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

梁不疑好經書，喜待士，梁冀疾之，轉不疑為光祿勳；以其子胤為河南尹。胤年十六，客貌甚陋，不勝冠帶，道路見者莫不蚩笑。不疑自恥兄弟有隙，遂讓位歸第，與弟蒙閉門自守。冀不欲令與賓客交通，陰使人變服至門，記往來者。南郡太守馬融、江夏太守田明初除，守謁不疑；冀諷有司奏融在郡貪濁，及以它事陷明，皆髡笞徙朔方。融自刺不殊，明遂死於路。

梁不疑喜欢读书、善待士人，哥哥梁冀却因此忌恨他，把他调任闲职光禄勋，又让自己十六岁的儿子梁胤当河南尹。梁胤长得丑，连官服都撑不起来，路人见了都嘲笑。梁不疑觉得兄弟不和很丢脸，就辞官回家，和弟弟闭门不出。梁冀还不放心，派人换上便服到门口记录来往客人。结果，刚被任命的太守马融、田明只因去拜访了梁不疑，就被梁冀授意官员弹劾，一个被诬贪腐，一个被安上别的罪名，都剃发鞭打后流放朔方。马融自杀未遂，田明死在路上。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

Valentini (Chief of the Civil Cabinet), who was somewhat skeptical at first regarding the need of such a fund, is now glowing with enthusiasm about it, and he tells me the whole Commission, which is composed of…

卡内基提到，德皇民政内阁首长瓦伦蒂尼起初对英雄基金的必要性有些怀疑，现在却热情高涨。他告诉卡内基，整个委员会由精心挑选的人组成，大家都认真投入，力求最明智地使用资金，并花了很多时间做决策。这说明一个好的制度设计能逐渐赢得信任，让原本怀疑的人变成支持者。

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