古今图书集成·食货典·第021卷·第61则 · 陈梦雷等（编）

大明七年，詔勤勸課貸麥種。」按：《宋書孝武帝本紀》，「七年九月乙卯詔曰：『近炎精亢序，苗稼多傷。今二麥未晚，甘澤頻降，可下東境郡，勤課墾殖，尤弊之家，量貸麥種』。」明帝泰始三年春正月庚子以農役將興太官停宰牛按：《宋書明帝本紀》云云。泰始五年春正月癸亥，車駕躬耕籍田。按：《宋書明帝本紀》云云。後廢帝元徽四年春正月己亥車駕躬耕籍田按：《宋書後廢帝本紀》云云。南齊武帝永明三年詔守宰勸課農桑有司奏用丁亥祀先農耕籍田按《南齊書武帝本紀》，「永明三年正月辛卯，詔守宰親民之要，刺史案部所先，宜嚴課農桑。

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定位：第021卷·第61则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

大明七年，诏令勤加劝课，贷给麦种。九月诏书说：近来阳气过盛，禾苗多受损伤。现在种二麦还不晚，又频频降下甘雨，可下令东境各郡，勤加督促垦殖，特别贫困的人家，酌量贷给麦种。明帝泰始三年正月，因农事将兴，太官停止宰牛。泰始五年正月，皇帝亲耕籍田。后废帝元徽四年正月，皇帝亲耕籍田。南齐武帝永明三年，诏令守宰劝课农桑，有司奏请用丁亥日祭祀先农、耕籍田。

上下文

南朝宋明帝、后废帝及南齐武帝时期，延续劝农政策，皇帝亲耕籍田。

今日一问

面对气候异常，我们如何及时调整种植结构以减少损失？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

一論滞颐。乃涎流出而溃于颐间也。涎者脾之液。脾胃虚冷。故涎自流。不能收约。法当温脾爲主。宜服 \x温脾丸\x 半夏（姜汁炒一两）木香（五錢）丁香（二錢）益智仁（炒五錢）白术（去芦炒一两）青皮（去白五錢）陈皮（五錢）上爲细末。姜汁打稀糊丸。麻子大。每二三十丸。米饮送下。

滞颐，指口水流出溃烂下巴。口水是脾液，脾胃虚冷则口水自流，不能收约。治法当温脾为主，宜服温脾丸：半夏（姜汁炒）一两、木香五钱、丁香二钱、益智仁（炒）五钱、白术（炒）一两、青皮五钱、陈皮五钱，研末姜汁打糊丸麻子大，每次二三十丸，米饮送下。

事业 · 管仲（旧题）《管子》

治國有三器，亂國有六攻。明君能勝六攻而立三器，則國治；不肖之君不能勝六攻而立三器，故國不治。三器者何也？曰：號令也，斧鉞也，祿賞也。六攻者何也？親也，貴也，貨也，色也，巧佞也，玩好也。三器之用何也？曰：非號令無以使下，非斧鉞無以畏衆，非祿賞無以勸民。六攻之敗何也？曰：雖不聽而可以得存，雖犯禁而可以得免，雖無功而可以得富。夫國有不聽而可以得存者，則號令不足以使下。有犯禁而可以得免者，則斧鉞不足以畏衆。有無功而可以得富者，則祿賞不足以勸民…

治国靠三个工具：号令、刑罚、奖赏；乱国因六种侵蚀：亲、贵、财、色、谄媚、玩好。明君能抵御六侵、立三器，国家就治；昏君不能，就乱。三器的作用：号令使下，刑罚畏众，奖赏劝民。六侵的破坏：不听令也能存活，犯禁也能免罚，无功也能致富。这样号令、刑罚、奖赏就失效，君主无法自守。明君不因六侵改变号令、动摇刑罚、增减奖赏，所以坚定不动，邪僻就恐惧，邪革化，令行民随。

事业 · 约翰·D·洛克菲勒《洛克菲勒回忆录》

"Fortunately, Dr. Carrel had been experimenting on the blood vessels of some very young animals, and the father was convinced that if any man in the country could perform the operation successfully, it would be he.

幸运的是，卡雷尔医生此前已经在幼小动物的血管上反复做过实验，手法练得很熟。父亲因此判断：全国若有人能做成这台手术，非他莫属。这里的关键不是“碰巧有个名医”，而是长期在动物身上练出来的手上功夫，让一个几乎不可能的手术有了可托付的人选。父亲不是盲目相信权威，而是看过实验过程、知道对方练过什么，才把孩子的命交出去。

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