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陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第022卷·第64则
陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》· 第022卷 · 健康 · 哲学 · 财富 · 投资
設執御鉤筐者位於內命婦之西少南，西上。設內命婦執鉤筐者位各於其採桑位之後。設門外位：享官於東壝之外道南，從享內命婦於享官之東，俱每等異位，重行，北面西上。從享外命婦南壝之外道西，如設次之式。設酒樽之位於壇上東南隅，北向西上。犧樽二，象樽二，山罍二。設御洗於壇南陛東南，亞獻之洗又於東南，俱北向。罍水在洗東，篚在洗西，南肆。執樽罍篚羃者位於樽罍《篚羃》之後，設幣篚於壇上樽坫之所。「晡後，內謁者帥其屬以樽坫罍洗篚羃入設於位。」享日未明十五刻，太官令帥宰人以鸞刀割牲，祝史以豆取毛血，置於饌所，遂烹牲。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC022%E5%8D%B7
定位：第022卷·第64则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
这段讲的是祭祀先蚕坛的布置细节：先确定执钩筐的女官站在内命妇西边偏南，面朝西，以西为尊；采桑的人站在各自采桑位后面。门外享官和命妇的位置也排好。坛上东南角放酒樽，有牺樽、象樽、山罍各二，御洗在坛南台阶东南，亚献的洗再往东南，都朝北。罍水在洗东，篚在洗西，向南陈列。执樽罍篚羃的人站在器物后面，币篚放在坛上樽坫处。傍晚后，内谒者带人把樽坫罍洗篚羃搬入定位。享日未明十五刻，太官令带宰人用鸾刀割牲，祝史用豆取毛血放在馔所，然后烹煮牺牲。
上下文
出自《古今图书集成·食货典》第22卷，记录古代皇后亲蚕礼的详细仪注，体现传统农业社会对蚕桑的重视。
今日一问
今天许多仪式简化了，但哪些环节的“位置”和“顺序”仍能体现对事情的尊重？
公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。
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