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陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第023卷·第53则
陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》· 第023卷 · 投资 · 健康 · 成长 · 行动
蠶於岐陽，太姒之美也。我后在宥之四載，以為化民成俗者，莫如身率」，乃命有司刻木為耦，人耕耘之象。又為織婦、蠶女之類，置於紫庭，亦几杖盤盂座右之義也。志在足食，豈同流馬之運？人皆有褐，且殊昆明之石。「同穎八蠶，可翹足而望。豈比獲玉鉤於山陽，空有採桑之號；陳金根於鉤盾，但為弄田之戲哉？」贊曰：「寒耕暑織，上感皇情。帝梧景轉，遲遲欲行。宮簾風度，札札有聲。疲俗是念，侈心不萌。」遼太祖天贊元年始分二部課農桑按《遼史太祖本紀》，天贊元年十月「甲子，詔分北大濃兀為二部，立兩節度使以統之。」
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC023%E5%8D%B7
定位：第023卷·第53则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
核心是皇帝用刻木耕织象来表明以身率下、化民成俗。陶穀的赞序说：舜耕历山、太姒蚕于岐阳，都是圣贤亲身示范。当今皇帝在位的第四年，认为要教化百姓、形成风俗，没有比自身率先垂范更好的办法，于是命有关部门刻木为耦人耕耘之象，又刻织妇、蚕女之类，放在紫庭，取几杖盘盂座右铭之义。志向在于足食，不是像流马那样运粮，也不是昆明池的石鲸。人都有衣穿，同颖八蚕可翘足而望，岂比在山阳获玉钩空有采桑之名、在钩盾陈金根只作弄田之戏。赞说：寒耕暑织，上感皇情；宫帘风度，札札有声；疲俗是念，侈心不萌。辽太祖天赞元年分北大浓兀为二部，设两节度使统辖，开始课农桑。
上下文
出自《钦定古今图书集成·食货典》，辑录后周世宗刻木耕织象事及陶穀赞序，并附辽太祖天赞元年分部课农桑。
今日一问
你希望别人做到的事，自己先做到了吗？有没有一个具体的示范动作可以今天开始？
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