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陈梦雷等(编):古今图书集成·食货典·第030卷·第21则

陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第030卷 · 投资 · 哲学 · 健康 · 领导

每至正月,燒去枯葉,地液輒耕壟,以鐵齒𨫒楱𨫒楱之,更以魯斫斸其科土,則滋茂矣。不爾則瘦一年則三刈,留子者一刈則止。春初既中,生噉為羹,甚香,長宜飼馬。尤嗜此物長生,種者一勞永逸,都邑負郭,所宜種之。《崔寔》曰:「七月、八月可種苜蓿。」《耒耜經》《耒耜考》《耒耜》者,古聖人之作也。自乃粒以來至於今,生民賴之。有天下國家者去此無有也。飽食安坐,曾不求命稱之義,非揚子所謂如禽者耶?余在田野間,一日呼耕甿,就而數其目,恍若登農皇之庭,受播種之法。

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定位:第030卷·第21则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

每年正月,烧去枯叶,地解冻就耕垄,用铁齿耙耙地,再用鲁斫砍根旁的土,就茂盛了;不这样就会瘦。一年可割三次,留种的割一次就停。春初既中,生吃做羹很香,长期适合喂马。马特别爱吃,种一次一劳永逸,城郊适合种。崔寔说七月八月可种苜蓿。《耒耜经》说:耒耜是古圣人制作的,自粒食以来至今,百姓依赖它。有天下国家的人离不开它。饱食安坐,却不求命称之义,不是扬子说的如禽兽吗?我在田野间,一天叫来耕田的农夫,靠近数他的农具,恍若登农皇之庭,受播种之法。

上下文

同上,讲苜蓿的田间管理,并引《耒耜经》强调农具的重要。

今日一问

你用过传统农具吗?知道它们对农业的意义吗?

公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

本文本为公版;底本与原文链接见上。 版权

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