陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第031卷·第26则
陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》· 第031卷 · 投资 · 哲学 · 行动 · 领导
故諸侯服而無正臣，櫎從而以忠，此以輕重御天下之道也，謂之「數應。」《揆度》「上農挾五，中農挾四，下農挾三。上女衣五，中女衣四，下女衣三。農有常業，女有常事。一農不耕，民有為之飢者；一女不織，民有為之寒者。飢寒凍餓，必起於糞土。故先王謹於其始，事再其本。民無𥼷者，賣其子，三其本。」若為食，四其本則鄉里給，五其本則遠近通，然後死得葬矣。事不能再其本，而上之求焉無止，然則姦涂不可獨遵，貨財不安於拘。隨之以法，則中內摲民也，輕重不調。無𥼷之民不可責理，鬻子不可得使。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC031%E5%8D%B7
定位：第031卷·第26则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
所以诸侯服从却没有正直之臣，以权变相从却表现为忠，这是用轻重之术驾驭天下的方法，叫做“数应”。《揆度》说：上等农夫供养五人，中等供养四人，下等供养三人；上等织女供五人穿衣，中等供四人，下等供三人。农民有固定职业，妇女有固定工作。一个农夫不耕，就有人因此挨饿；一个织女不织，就有人因此受冻。饥寒冻饿，一定从粪土般的根本处兴起。所以先王谨慎对待开端，让生产达到本业的两倍。百姓没有粮的，卖自己的孩子；达到三倍，就能吃饭；四倍，乡里供给充足；五倍，远近流通，死后能安葬。生产不到两倍，而上头索取无止境，那么奸邪之路不能单独走，财物不能安稳拘守。随之以法令，就是内部剥削百姓，轻重失调。没粮的百姓不能责求道理，卖孩子的人不能驱使。
上下文
《管子·揆度》等篇，经《古今图书集成·食货典》辑录。讲农桑为本、生产倍数决定民生底线与治国根基。
今日一问
你所在的组织，是先让“生产达到两倍”再谈索取，还是反过来先加码？
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