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投资 · 中国古籍

陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第033卷·第23则

陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》· 第033卷 · 投资 · 行动 · 决策 · 心性

疏謂「王一耕之而使庶民耘耔終之」，是借民者借此甸師之徒也。《漢書》註、韋昭亦以借民力為言。臣瓚謂帝躬耕為天下先，不得以假借為稱，籍謂蹈籍也。顏師「古是」瓚說引宣王不籍千畝、虢文公諫為證明其非假借也。以臣觀之，二說相須，其義始備。夫以千畝之田，非一人一日所能盡意，其始也，蹈籍田畝，以躬三推之儀；終也，假借民力以終千畝之制爾。自周以後，迄於唐、宋，此禮不廢。然耕籍田者必祀先農，我列聖躬祀先農，行籍田禮如古制，非徒以供宗廟之粢盛，實所以重農事，以勸相天下之民，使興起農功也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC033%E5%8D%B7
定位：第033卷·第23则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

籍田礼不是皇帝一个人把千亩地全耕完，而是分两步：开头皇帝亲自扶犁推三下，象征性地踏一踏田土，表示以身作则；结尾则借百姓的劳力把千亩耕完。所以“籍”既有“蹈籍”的意思，也有“借民力”的意思，两说合起来才完整。周代以后到唐宋都保留这礼，但耕籍田前一定先祭农神。明清皇帝亲自祭先农、行籍田礼，不只是为了给宗庙提供祭米，更是为了表明重视农业，带动天下百姓积极务农。

上下文

这是《古今图书集成·食货典》第33卷中编者对历代籍田礼的按语，讨论“籍”字含义及籍田礼的实际作用。

今日一问

今天要推动一件事，你会只做象征性示范，还是也设计让众人参与完成的机制？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

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健康 · 佚名（旧题）《诗经》
毛詩序：「《魚麗》，美萬物盛多能備禮也。文武以天保以上治內，《采薇》以下治外；始於憂勤，終於逸樂，故美萬物盛多，可以告於神明矣。」魚麗于罶，鱨鯊。君子有酒，旨且多。魚麗于罶，魴鱧。君子有酒，多且旨。魚麗于罶，鰋鯉。君子有酒，旨且有。物其多矣，維其嘉矣。物其旨矣，維其偕矣。物其有矣，維其時矣。《魚麗》，六章：三章，章四句；三章，章二句。
《鱼丽》这首诗赞美万物丰盛，能够备齐礼数。文王武王用《天保》以上的诗治理内部，用《采薇》以下的诗治理外部，开始于忧劳勤勉，最终得到安逸快乐，所以赞美万物丰盛，可以告慰神明。诗中写鱼钻进竹篓，有鲿鲨、鲂鳢、鰋鲤等，君子有酒，又美又多。后面说物品丰富、美味、齐备，都是因为适时。意思是：物资充足，礼仪才能周全，这靠的是平时勤勉和顺应天时。
事业 · 司馬光《资治通鉴》
隋右武衛大將軍李景守北平，高開道圍之，歲余不能克。遼西太守鄧暠將兵救之，景帥其眾遷於柳城；後將還幽州，於道為盜所殺。開道遂取北平，進陷漁陽郡，有馬數千匹，眾且萬，自稱燕王，改元始興，都漁陽。
隋朝的右武卫大将军李景镇守北平，高开道围攻他，一年多没能攻下。辽西太守邓暠带兵救援，李景率领部众迁到柳城；后来李景准备回幽州，在路上被强盗杀死。高开道于是占领北平，又攻陷渔阳郡，拥有几千匹马，部众将近一万，自称燕王，改年号为始兴，定都渔阳。
投资 · 沃伦·巴菲特《伯克希尔·哈撒韦 2013 年致股东信》
Over the stock market cycle between yearends 2007 and 2013, we overperformed the S&P. Through full cycles in future years, we expect to do that again. If we fail to do so, we will not have earned our pay. After all, you…
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