古今图书集成·食货典·第035卷·第10则 · 陈梦雷等（编）

自景德以來，四方無事，百姓康樂，戶口蕃庶，田野日闢。仁宗繼之，益務約己愛人。即位之初，下詔曰：「今宿麥既登，秋種向茂，其令州縣諭民，務謹蓋藏」，無或妄費。時帝敦本務農，屢詔勸劭觀稼於郊，歲一再出。又躬耕籍田，以先天下。景祐初，患百姓多去農為兵，詔大臣條上兵農得失，議更其法，遣職方員外郎沈厚載出懷、衛等州，教民種水田。京東轉運司亦言「濟、兗間多閒田，而青州兵馬都監郝仁禹知田事，請命規度水利，募民耕墾。」從之。是秋，詔曰：「仍歲饑歉，民多失職。

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定位：第035卷·第10则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

自景德以来，四方无事，百姓康乐，户口蕃庶，田野日辟。仁宗继位，更约己爱人。即位初下诏：今宿麦既登，秋种向茂，令州县谕民，务必谨慎盖藏，不要妄费。时帝敦本务农，屡诏劝劭，观稼于郊，岁一再出。又躬耕籍田，以先天下。景祐初，患百姓多去农为兵，诏大臣条上兵农得失，议更其法，遣沈厚载出怀、卫等州，教民种水田。京东转运司亦言济、兖间多闲田，而青州兵马都监郝仁禹知田事，请命规度水利，募民耕垦。从之。是秋，诏曰：仍岁饥歉，民多失职。

上下文

宋仁宗景祐年间，面对农民流失为兵的问题，朝廷尝试教种水田、募民垦荒。

今日一问

今天农村劳动力外流，如何创造条件让农民愿意留在土地上？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 神农（旧题）《神农本草经》

青瑯玕味辛平。主治身癢、火創、癰傷、疥瘙、死肌。一名石珠。生平澤。

青瑯玕是一种矿石，味辛性平。它主要用来治疗身体瘙痒、火伤、痈肿疮伤、疥疮瘙痒以及死肌（皮肤麻木或坏死）。另一个名字叫石珠，生长在平原沼泽地带。古人认为矿石类药物有镇静止痒、收敛生肌的作用，所以外用于皮肤问题。今天看来，这类记载更多是古代经验，具体使用需谨慎，不可盲目尝试。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

We had visited nearly every city and town in France and Belgium, all the principal places in England and Scotland, besides going to Belfast and Dublin, in Ireland. I had several times met Daniel O’Connell in private…

巴纳姆和拇指汤姆几乎跑遍法国、比利时、英格兰、苏格兰和爱尔兰的主要城镇，在都柏林最后一天收入高达1305美元，还额外赚了250美元。这趟巡演大获成功，他们于1847年2月载誉回到纽约。可见，广泛覆盖市场、抓住每个演出机会，并善用当地名人效应，能最大化商业回报。

投资 · 桓宽《盐铁论》

文學曰：「有虞氏之時，三苗不服，禹欲伐之，舜曰：『是吾德未喻也。』退而修政，而三苗服。不牧之地，不羈之民，聖王不加兵，不事力焉，以為不足煩百姓而勞中國也。今明主修聖緒，宣德化，而朝有權使之謀，尚首功之事，臣固怪之。夫人臣席天下之勢，奮國家之用，身享其利而不顧其主，此尉佗、章邯所以成王，秦失其政也。孫子曰：『今夫國家之事，一日更百變，然而不亡者，可得而革也。逮出兵乎平原廣牧，鼓鳴矢流，雖有堯、舜之知，不能更也。』戰而勝之，退修禮義，繼三…

靠武力压服不如先修德政。舜面对三苗不服，不急着出兵，而是反省自己德化未到，回头整顿内政，三苗就归服了。圣王对边远之地和不受管束的民众，不轻易动兵、不耗民力，因为不值得为此烦扰百姓、拖累中原。如今明主应继承圣王传统、宣扬德教，可朝中却有权臣谋划战功，这让人不解。臣子借国家权势谋私利而不顾君主，正是尉佗、章邯能成王、秦失政的原因。孙子的意思是：国家政事一天百变还能不亡，是因为可以改革；一旦出兵平原、战鼓雷鸣箭矢横飞，就算尧舜再聪明也改不了。所以战胜后要退而修礼义，继承三代传统，仁义自然归附；若战胜不休，就会像吴王那样身死国亡。

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