古今图书集成·食货典·第037卷·第15则 · 陈梦雷等（编）

籍田之禮，豈三年而不為；躬耕之義，將百代而可知。我所以舉久廢之禮，定不刊之儀。慮弗勤於四體，將有害於三時。務「農桑兮為政本，興禮節兮崇教資。民乃力穡，歲無阻饑。神農斲木之功，我其申矣；后稷播時之利，我得兼之。供秬鬯以斯在，介豐年而有期。丕顯事天之禮，誕歌《祈社》之詩。祀山川兮神鑒明矣，配祖考兮德馨遠而。永錫純嘏，用光孝思。」乃作頌曰：「倬彼東郊，公田是闢。大君戾止，言耕其籍。帝籍既修，乃及公侯。親爾耒耜，勤爾田疇。言采黍稷，祀於圓丘。億萬斯年，以承天休。」

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定位：第037卷·第15则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

籍田礼岂能三年才做一次？躬耕之义将百代可知。我朝举久废之礼，定不变之仪。担心不勤四体，会害三时农事。务农桑为政本，兴礼节崇教化。百姓努力耕作，年成不饥。神农斫木之功我重申，后稷播种之利我兼得。供秬鬯，介丰年有期。显事天之礼，歌《祈社》之诗。祀山川神鉴明，配祖考德馨远。永锡纯嘏，光孝思。颂曰：东郊公田开辟，大君亲耕；帝籍修后及公侯，亲耒耜勤田畴；采黍稷祀圆丘，亿万斯年承天休。核心是：把亲耕礼制度化、常态化，作为重农教化的根本。

上下文

赋末总结籍田礼的意义，并附颂词，强调礼制应长久坚持。

今日一问

我们是否也常把重要原则变成偶尔的仪式，而忘了它需要长期坚持？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

一論补中益气湯、六味地黄丸二方。一治元气脾胃之虚。一治肾水真阴之弱。若病患素禀虚弱者。或患病久不愈者。或误服攻击之过者。又非外中于风者。悉宜此二方兼而济之。乃王道平和之剂。能收万全之功也。若病者虚寒之甚。年过四旬之外者。又当以十全大补湯、斑龙固本丹之类。专治左瘫右痪。年久不愈。大补虚寒之圣藥也。 \x加味十全大补湯\x 黄（蜜水炒）人参（去芦）白术（去油芦炒）白茯苓（去皮）甘草（炙各五分）当归（酒洗）川芎白芍（酒炒）熟地黄（…

补中益气汤和六味地黄丸，一个治元气脾胃之虚，一个治肾水真阴之弱。若患者素禀虚弱，或患病久不愈，或误服攻击之药过度，又不是外中风邪，都宜这两方兼济，是王道平和之剂，能收万全之功。若虚寒甚、年过四旬，又当用十全大补汤、斑龙固本丹之类，专治左瘫右痪、年久不愈，大补虚寒之圣药。加味十全大补汤：黄芪、人参、白术、白茯苓、甘草、当归、川芎、白芍、熟地黄、大附子、沉香、木香、乌药、牛膝、杜仲、木瓜、防风、羌活、独活、薏苡仁、肉桂、甘草，姜枣煎服。论中风左瘫右痪。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

八月，庚午，齊廢皇后斛律氏為庶人。以任城王湝為右丞相，馮翊王潤為太尉，蘭陵王長恭為大司馬，廣寧王孝珩為大將軍，安德王延宗為大司徒。

北齐废掉皇后斛律氏，将她贬为平民，同时任命一批宗室担任要职。废后往往不只是家庭变故，更是政治信号：斛律皇后背后是名将斛律光家族，废后可能是为了削弱其势力。紧接着的人事任命，把宗室成员安插到关键职位，意在巩固皇权、填补权力真空。这提醒我们：在权力结构中，婚姻和职位都是政治筹码，个人命运常随家族势力起伏。今天看组织变动，也要留意背后的人事布局和权力平衡。

事业 · 本杰明·富兰克林《本杰明·富兰克林自传》

Shirley was, I believe, sincerely glad of being relieved from so burdensome a charge as the conduct of an army must be to a man unacquainted with military business. I was at the entertainment given by the city of New…

富兰克林认为，谢利将军被解除指挥军队的重担，内心是高兴的，因为他不熟悉军事。在纽约市为劳登勋爵接任指挥而举办的招待会上，谢利虽被取代，也在场。现场借来的椅子中有一把特别低，正好分给了谢利。富兰克林坐在旁边，说：“先生，他们给您的座位太低了。”谢利回答：“没关系，富兰克林先生，我发现低座位最舒服。”核心是：面对降职或尴尬，用幽默和坦然化解，反而显得有风度。做法是：不纠结于位置高低，而是调整心态，把低处当作舒适。

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