古今图书集成·食货典·第042卷·第45则 · 陈梦雷等（编）

雖詔書切告長吏二千石，為之設計，而不廓開大制，定其趣舍之宜，恐徒文具，所益蓋薄。當今秋夏蔬食之時，而百姓已有不贍，前至冬春，野無青草，則必指仰官穀以為生命，此乃一方之大事，不可不豫為思慮者也。」臣愚謂既以水為困，當恃魚菜螺蜯，而洪波汎濫，貧弱者終不能得。今者宜大壞兗、豫州東界諸陂，隨其所歸而宣導「之，交令饑者盡得水產之饒，百姓不出境界之內，旦暮野食，此目下日給之益也。水去之後，填淤之田，畝收數鍾，至春大種五穀，五穀必豐，此又明年益也。」

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC042%E5%8D%B7
定位：第042卷·第45则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

虽然诏书恳切告诫长吏二千石为之设计，但不廓开大制，确定取舍之宜，恐怕只是空文，益处很小。当今秋夏蔬食之时，百姓已有不赡，到了冬春，野无青草，必仰赖官谷为生，这是一方大事，不可不预先思虑。臣愚以为既以水为困，当靠鱼菜螺蚌，但洪水泛滥，贫弱者终不能得。现在应大毁兖、豫州东界诸陂，随水所归而疏导，让饥者尽得水产之饶，百姓不出境界，早晚野食，这是眼前日给之益。水退之后，填淤之田，亩收数钟，至春大种五谷，五谷必丰，这又是明年之益。

上下文

出自《晋书·食货志》，记载杜预在咸宁三年水灾后上疏，主张毁陂放水、以水产救饥并利用淤田。

今日一问

面对短期困难，能否找到兼顾眼前救济与长远收益的办法？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 洪应明《菜根谭》

怨因德彰，故使人德我，不若德怨之兩忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。

怨恨往往是因为施德才显现出来的：你帮了别人，对方反而可能因亏欠感而生怨。所以与其让人感激你，不如把恩德和怨恨一起忘掉。仇怨也常因恩惠而建立：给了好处，关系反而复杂。与其让人记住你的恩，不如让恩和仇都彻底消失。核心是别把恩德当筹码，别让善意变成负担。做法是帮人时不图回报、不张扬，事后不提起；对方不领情也不计较，心里不留账。这样既不会招怨，也不会因恩生仇，关系反而干净长久。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

淹薦刑部員外郎邸懷道，上問其行能，對曰：「煬帝將幸江都，召百官問行留之計，懷道為吏部主事，獨言不可。臣親見之。」上曰：「卿稱懷道為是，何為自不正諫？」對曰：「臣爾日不居重任，又知諫不從，徒死無益。」上曰：「卿知煬帝不可諫，何為立其朝？既立其朝，何得不諫？卿仕隋，容可雲位卑；後仕王世充，尊顯矣，何得亦不諫？」對曰：「臣於世充非不諫，但不從耳。」上曰：「世充若賢而納諫，不應亡國；若暴而拒諫，卿何得免禍？」淹不能對。上曰：「今日可謂尊任矣，…

杜淹推荐邸怀道，太宗问此人品行才能，杜淹说隋炀帝要去江都，百官都附和，只有邸怀道说不可。太宗反问：你既然称赞他敢谏，当时你自己为什么不正谏？杜淹说职位低、知道谏了也没用，白死无益。太宗追问：知道炀帝不可谏，为何还在他朝做官？后来在王世充那里位高权重，为何也不谏？杜淹说谏了但不听。太宗说：王世充若贤能纳谏就不会亡国；若暴虐拒谏，你怎么免祸？杜淹答不上。太宗说：今天你算尊任了，可以谏了吗？杜淹说愿尽死。核心是：谏言不能挑职位高低，关键在有没有担当。

事业 · 布克·T·华盛顿《力争上游》

In Chicago, after I had spoken at a meeting, I met one of these fellows. They usually have some process for curing all of the ills of the world at once. This Chicago specimen had a patent process by which he said Indian…

华盛顿在芝加哥遇到一些“怪人”，他们声称有包治百病的妙方：一个说他的专利能让玉米保存三四年，如果南方黑人普遍采用，就能解决整个种族问题；另一个想拉他关闭所有国家银行来让黑人站起来。华盛顿指出，这些方案脱离实际，因为当前真正的问题是教黑人种出足够吃一年的玉米。这提醒我们，面对复杂问题，要警惕那些声称“一招制胜”的简单方案，而应专注于最紧迫、最基础的需求。

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